20世紀(jì)80年代,隨著歷史的轉(zhuǎn)變,當(dāng)代中國(guó)美學(xué)與國(guó)際美學(xué)前沿的發(fā)展?jié)u漸走向同步,美學(xué)在中國(guó)面臨著一場(chǎng)創(chuàng)新。于是當(dāng)前中國(guó)學(xué)界涌現(xiàn)出一批新興學(xué)者,如劉悅笛、王德勝等。他們以審美現(xiàn)代性為視角,試圖超越以前的從“實(shí)踐美學(xué)到后實(shí)踐美學(xué)發(fā)展”的模式,從而回歸到現(xiàn)實(shí)世界,建立所謂的“生活美學(xué)”。在這個(gè)過(guò)程中,這些學(xué)者吸收了大量中西方的美學(xué)理論資源,通過(guò)借鑒理論深入到“生活美學(xué)”的理論內(nèi)涵,即審美的現(xiàn)代性和審美日常生活化。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),美學(xué)界論爭(zhēng)最熱的問(wèn)題是“日常生活審美化”,它是指把審美態(tài)度直接引入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,使大眾的日常生活漸漸充滿著愈來(lái)愈多的藝術(shù)品質(zhì)。由此為出發(fā)點(diǎn),逐漸形成了一種向“生活美學(xué)”發(fā)展的新趨向,目前的“生活論轉(zhuǎn)向”就是中國(guó)美學(xué)界經(jīng)過(guò)了“實(shí)踐論”和“生存論”之后的另外一次重要“本體論轉(zhuǎn)向”。本論文試圖通過(guò)對(duì)“生活美學(xué)本體論”的發(fā)展趨向和基本的特征進(jìn)行介紹、闡釋、分析,評(píng)價(jià)生活美學(xué)的理論價(jià)值和對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。 

【文章來(lái)源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、生活美學(xué)的理論語(yǔ)境
    （一） 美學(xué)本體論之爭(zhēng)
    （二） 生活美學(xué)本體論
二、生活美學(xué)的理論依據(jù)
    （一） 西方美學(xué)中的理論資源
    （二） 中國(guó)美學(xué)中的理論資源
三、生活美學(xué)的理論內(nèi)涵
    （一） 審美的現(xiàn)代性重構(gòu)
    （二） 審美的日常生活化
四、生活美學(xué)的價(jià)值和局限
    （一） 生活美學(xué)的價(jià)值
    （二） 生活美學(xué)的局限
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]論生活美學(xué)的多重面相及其理論淵源[J]. 宋妍.  美與時(shí)代(下). 2012(06)
[4]審美生態(tài)視域中的“日常生活美學(xué)”[J]. 唐虹.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
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[9]中國(guó)“生活美學(xué)”研究的新興——2010年“生活論轉(zhuǎn)向”研究綜述[J]. 陳思勤.  文藝爭(zhēng)鳴. 2011(05)
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碩士論文
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[5]蘇珊·朗格的藝術(shù)本體論[D]. 陳靜.武漢大學(xué) 2005
[6]朱光潛的生命美學(xué)觀[D]. 李杰.華南師范大學(xué) 2003
[7]試論中國(guó)古代生命美學(xué)思想[D]. 耿成雄.陜西師范大學(xué) 2003



本文編號(hào)：2995203