書籍被人類劃分為兩種形式:電子書籍與傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍,前者是信息時代下的產(chǎn)物,后者是傳統(tǒng)文化的精華。中國傳統(tǒng)書籍藝術(shù)有自己的變化形式,遵循“甲骨文-簡策-卷軸-冊頁-明清線裝-平裝膠裝書籍裝幀”演變形式。魯迅是現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)的開拓者,他汲取從古至今的書籍裝幀設(shè)計思想,兼收并蓄,最終卻因戰(zhàn)亂戛然而止。及至20世紀(jì)80年代重現(xiàn)繁榮景象,呂敬人吸收前人書籍設(shè)計的先進理念,創(chuàng)建了當(dāng)代中國書籍設(shè)計體系。呂敬人首次明確提出從“裝幀”到“書籍設(shè)計”的觀念,這是一次根本性的變革。他的書籍設(shè)計集文化與閱讀價值于一體,在立足中國傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,借鑒西方現(xiàn)代書籍設(shè)計理念,形成了獨具特色的書籍設(shè)計新觀念,加深了對書籍設(shè)計創(chuàng)作理念和實踐之路的理解,從書籍形態(tài)學(xué)“造型”與“神態(tài)”兼?zhèn)涞亩貥?gòu)造、“藝術(shù)×工學(xué)=設(shè)計2”及其“書筑”構(gòu)造學(xué)、“書籍設(shè)計3+1”（編輯設(shè)計、編排設(shè)計、裝幀設(shè)計、信息視覺化設(shè)計）三個方面論述裝幀向書籍設(shè)計學(xué)術(shù)觀念的演變過程,拓展書籍設(shè)計的表現(xiàn)空間和創(chuàng)作形式領(lǐng)域。呂敬人書籍設(shè)計學(xué)術(shù)觀念的演變?nèi)诤狭?0年做書的經(jīng)驗,2017年11月和2018年8月分別在北京今日美術(shù)館、上海劉海粟美術(shù)館展出“... 

【文章來源】：湖南科技大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

卷軸裝裝幀形態(tài)示意圖

第2章呂敬人概述與中國裝幀藝術(shù)歷史發(fā)展及演變-6-圖2.3卷軸裝裝幀形態(tài)示意圖圖片來源：筆者《書籍設(shè)計》書籍拍攝墨跡清晰，可卷可折易于隨身攜帶。由于這些便于攜帶與保存的特點使得價格更加昂貴，一般用于珍貴的經(jīng)典、文書、國畫等繪制等。用一根細(xì)木棒做軸，從左往右卷成一卷，形成了早期的卷軸形式。圖2.1竹簡裝幀形態(tài)示意圖圖2.2縑帛裝幀形態(tài)示意圖圖片來源：圖片來源：筆者《書籍設(shè)計》書籍拍攝2.2卷軸制度卷軸制度(從六朝至隋唐)桓玄下令：“古無紙，故用簡，非主于敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之�！雹匐S著朝代的發(fā)展對于文字記載的載體的需求越來越多，縑帛價格昂貴、竹簡材料笨重的特點。古人在西漢時探索了各種纖維造紙，東漢蔡倫總結(jié)前人的經(jīng)驗，用相對充裕原材料發(fā)明了價格成本低的造紙術(shù)。紙質(zhì)材料的廣泛使用，廢棄了竹簡與縑帛的材質(zhì)一律用黃紙代替，但卷軸的形式得到更好的運用。古代紙寬度24cm（古代相當(dāng)于一尺長度），長度41-48.5cm（相當(dāng)于兩尺），因此卷軸（如圖2.3）形式的“書”高度大約為一尺，若是書寫內(nèi)容繁多根據(jù)需要會進行紙張粘貼形成長卷。一般用木、象牙、紫檀木或黃金等的材料制成地軸放在長卷的末端，在卷首一般露出外端常用錦緞制成的“褾”系上一根絲帶用于收卷時捆綁。軸頭上的“簽”寫明書名和卷數(shù)有利于檢閱書籍的分類，卷面上已出現(xiàn)了“眉批”和“加注”的形式注釋文字，而在卷尾留有題、跋的位置，敦煌遺書中，有的還在卷尾加注抄寫日期以及抄寫、校閱、監(jiān)督等人的姓名，已初具一些現(xiàn)代書籍的形制。②經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝兩種改良盛行于唐朝、經(jīng)折裝（如圖2.4）改變了卷軸的閱讀方式，用左右反復(fù)折疊的方法（如現(xiàn)代小朋友折疊扇子的形式），最前一頁與最后一頁為封面和封底有利于文字的檢索與翻閱?

第2章呂敬人概述與中國裝幀藝術(shù)歷史發(fā)展及演變-6-圖2.3卷軸裝裝幀形態(tài)示意圖圖片來源：筆者《書籍設(shè)計》書籍拍攝墨跡清晰，可卷可折易于隨身攜帶。由于這些便于攜帶與保存的特點使得價格更加昂貴，一般用于珍貴的經(jīng)典、文書、國畫等繪制等。用一根細(xì)木棒做軸，從左往右卷成一卷，形成了早期的卷軸形式。圖2.1竹簡裝幀形態(tài)示意圖圖2.2縑帛裝幀形態(tài)示意圖圖片來源：圖片來源：筆者《書籍設(shè)計》書籍拍攝2.2卷軸制度卷軸制度(從六朝至隋唐)桓玄下令：“古無紙，故用簡，非主于敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之�！雹匐S著朝代的發(fā)展對于文字記載的載體的需求越來越多，縑帛價格昂貴、竹簡材料笨重的特點。古人在西漢時探索了各種纖維造紙，東漢蔡倫總結(jié)前人的經(jīng)驗，用相對充裕原材料發(fā)明了價格成本低的造紙術(shù)。紙質(zhì)材料的廣泛使用，廢棄了竹簡與縑帛的材質(zhì)一律用黃紙代替，但卷軸的形式得到更好的運用。古代紙寬度24cm（古代相當(dāng)于一尺長度），長度41-48.5cm（相當(dāng)于兩尺），因此卷軸（如圖2.3）形式的“書”高度大約為一尺，若是書寫內(nèi)容繁多根據(jù)需要會進行紙張粘貼形成長卷。一般用木、象牙、紫檀木或黃金等的材料制成地軸放在長卷的末端，在卷首一般露出外端常用錦緞制成的“褾”系上一根絲帶用于收卷時捆綁。軸頭上的“簽”寫明書名和卷數(shù)有利于檢閱書籍的分類，卷面上已出現(xiàn)了“眉批”和“加注”的形式注釋文字，而在卷尾留有題、跋的位置，敦煌遺書中，有的還在卷尾加注抄寫日期以及抄寫、校閱、監(jiān)督等人的姓名，已初具一些現(xiàn)代書籍的形制。②經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝兩種改良盛行于唐朝、經(jīng)折裝（如圖2.4）改變了卷軸的閱讀方式，用左右反復(fù)折疊的方法（如現(xiàn)代小朋友折疊扇子的形式），最前一頁與最后一頁為封面和封底有利于文字的檢索與翻閱?


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