【摘要】：環(huán)境是一個與人類生存發(fā)展休戚相關(guān)的復(fù)雜系統(tǒng),人們對于環(huán)境概念的解釋相同,但其仍是一個對象性的存在。在人與環(huán)境的諸多關(guān)系中,人與自然的關(guān)系最具基礎(chǔ)意義,它規(guī)定了環(huán)境何以產(chǎn)生美。馬克思科學(xué)地揭示人與自然關(guān)系,為環(huán)境美學(xué)的構(gòu)建提供了堅實的哲學(xué)基礎(chǔ),環(huán)境倫理學(xué)有關(guān)人類中心地位的爭論和中國古代天人合一思想對環(huán)境美學(xué)的研究極具啟發(fā)意義。
[Abstract]:Environment is a complex system closely related to human survival and development. People have the same explanation of the concept of environment, but it is still an object existence. Among the many relations between man and environment, the relationship between man and nature is of the most basic significance, which specifies how the environment produces beauty. Marx scientifically revealed the relationship between man and nature and provided a solid philosophical basis for the construction of environmental aesthetics. The debate on the central position of human beings in environmental ethics and the thought of the unity of man and nature in ancient China are of great significance to the study of environmental aesthetics.
【作者單位】： 吉林省社會科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所
【分類號】：B83

【共引文獻】

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本文編號：2506504