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論生命體驗(yàn)美學(xué)及其當(dāng)代建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2019-06-22 12:52
【摘要】:生命體驗(yàn)論審美觀作為一種以生命為本原、以體驗(yàn)為核心、以自我超越為指向來(lái)把握人的審美活動(dòng)的美學(xué)理念,在中西美學(xué)史上有著豐厚的歷史承傳,跟其他美學(xué)學(xué)派之間亦常會(huì)發(fā)生交會(huì)與互動(dòng)的關(guān)系,在面臨新形勢(shì)需要的條件下,如何對(duì)自身固有的傳統(tǒng)予以推陳出新,又如何有效地清理與其他學(xué)派的關(guān)系,是其實(shí)現(xiàn)"當(dāng)代建構(gòu)"所必須解決的雙重任務(wù)。文章就"此在"與"不在"、"能入"與"能出"、"彼在"與"本在"、"興"與"高峰體驗(yàn)"四個(gè)方面,系統(tǒng)比較了中西生命論美學(xué)傳統(tǒng)的得失和異同,在此基礎(chǔ)上提出了生命論審美觀的基本結(jié)構(gòu)范型與理念改進(jìn)意見(jiàn);還就生命論與認(rèn)知論、功利論、形式主義及快樂(lè)論諸學(xué)派之間的區(qū)別和聯(lián)系,逐個(gè)進(jìn)行梳理辨析,闡明了它們之間可能產(chǎn)生的互補(bǔ)互動(dòng)的積極作用。末了更就個(gè)人探索所得加以簡(jiǎn)要?dú)w納,目的是要讓生命體驗(yàn)美學(xué)成為開放的體系,跟隨時(shí)代步伐不斷向前發(fā)展。
[Abstract]:As an aesthetic concept based on life, taking experience as the core and taking self-transcendence as the direction, the aesthetic concept of life experience theory has rich historical inheritance in the history of Chinese and Western aesthetics, and the relationship between it and other aesthetic schools often meets and interacts with other aesthetic schools. Under the condition of facing the needs of the new situation, how to bring out its own inherent tradition. How to effectively clean up the relationship with other schools is the dual task that must be solved in order to realize the contemporary construction. This paper systematically compares the gains and differences between Chinese and Western aesthetic traditions of life theory from four aspects: "this is in" and "not in", "can enter" and "can come out", "he is in" and "Ben in", "Xing" and "Peak experience". On this basis, the basic structure model and idea improvement suggestions of life theory aesthetics are put forward. This paper also combs and analyzes the differences and relations between life theory and cognitive theory, utilitarianism, formalism and happiness theory one by one, and expounds the positive role of complementary interaction that may occur between them. Finally, the purpose of this paper is to make the aesthetics of life experience become an open system and to keep pace with the pace of the times.
【作者單位】: 上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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5 趙,

本文編號(hào):2504598


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