【摘要】：古代審美意識(shí)的閉合狀態(tài)是古代人性結(jié)構(gòu)感性與理性抑制性關(guān)聯(lián)的審美轉(zhuǎn)化。在微觀的美感經(jīng)驗(yàn)上，這種閉合狀態(tài)在現(xiàn)為單純舒緩、穩(wěn)定有序的感應(yīng)模式，在審美方式上導(dǎo)致了內(nèi)部世界與外部世界的封閉性融合，而在宏觀的審美理想上，，則形成了對(duì)中和美的追求。和諧是覆蓋著整個(gè)古代歷史階段的最高最普遍的審美理想，古代人的藝術(shù)創(chuàng)造和美學(xué)思考便是這種理想的體現(xiàn)。本文首先提出古代審美理想的非主體性和形成演變問題，然后分別論及審美感受和審美方式的古代特點(diǎn)。全文不僅揭示了古代美的基質(zhì)，而且為尋求到當(dāng)代審美理想更新和轉(zhuǎn)換的歷史參照作了新的探索。
[Abstract]:The closed state of the ancient aesthetic consciousness is the aesthetic transformation of the perceptual and rational inhibition of the ancient human nature. In the micro-aesthetic experience, this closed state is now a simple and stable and orderly induction mode, which in the aesthetic way leads to the close integration of the inner world and the outside world, while in the macro-aesthetic ideal, the pursuit of middle and beauty is formed. Harmony is the most common aesthetic ideal covering the whole ancient history stage, and the artistic creation and the aesthetic thinking of the ancient people are the reflection of this ideal. This paper first puts forward the non-subjectivity and the formation and evolution of the ancient aesthetic ideal, and then discusses the ancient features of the aesthetic feeling and the aesthetic way, respectively. The full text not only reveals the ancient beauty matrix, but also has made a new exploration for the historical reference to seek the renewal and transformation of the contemporary aesthetic ideal.
【分類號(hào)】：B83-09

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本文編號(hào)：2504687