【摘要】：20世紀(jì)西方美學(xué)已是一段完整的歷史。第一,人們通常以為相互對(duì)立的科學(xué)主義與人文主義兩大思潮實(shí)則具有哲學(xué)上的同源性,即共同來(lái)自于(啟蒙)理性及其辯證法;第二,20世紀(jì)西方美學(xué)的政治就是以資本主義精神反抗資本主義制度,"審美現(xiàn)代性"因而屬于資本主義體系內(nèi)部的問(wèn)題;第三,美學(xué)研究對(duì)象或?qū)徝缹?duì)象在20世紀(jì)發(fā)生了一個(gè)重大轉(zhuǎn)移,即由"美的藝術(shù)"轉(zhuǎn)向作為"泛美學(xué)"的大眾文化;最后,應(yīng)將空洞的時(shí)間和資產(chǎn)階級(jí)線性進(jìn)步觀從美學(xué)史中剝離出去,讓美學(xué)史顯露出美學(xué)自身的真實(shí)和特性來(lái)。
[Abstract]:Western aesthetics in the 20 th century has been a complete history. First, people usually think that the opposites of scientism and humanism actually have philosophical homology, that is, they come from reason and dialectics. Second, the politics of western aesthetics in the 20th century is to resist the capitalist system in the spirit of capitalism, and "aesthetic modernization" therefore belongs to the internal problems of the capitalist system. Thirdly, the object of aesthetic research or aesthetic object has undergone a major shift in the 20th century, that is, from "beautiful art" to the popular culture as "pan-aesthetics". Finally, the empty time and bourgeois linear progress should be separated from the history of aesthetics, so that the history of aesthetics can show the truth and characteristics of aesthetics itself.
【作者單位】： 河南大學(xué)文藝學(xué)研究中心;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類(lèi)號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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10 王，

本文編號(hào)：2494074