【摘要】：《論語》中的“美”的含義尚未凝固和確定 ,具有某種不確定性�！墩撜Z》中的“美”的觀念和功利目的性緊密相關(guān) ,善對美具有統(tǒng)轄作用�？鬃又v求美的中和性 ;中和性就是一種和諧性。這是孔子倫理道德理想在審美中的體現(xiàn)。《論語》中的“比德”方式體現(xiàn)了原始思維或曰詩性思維的特征。孔子的美學(xué)思想既是歷史的產(chǎn)物 ,也對后世審美歷史產(chǎn)生深刻影響
[Abstract]:The meaning of "beauty" in Analects of Confucius has not yet been solidified and determined, and there is some uncertainty. The concept of "beauty" in the Analects of Confucius is closely related to the purpose of utility, and good has a dominion over beauty. Confucius stresses the neutralization of beauty; neutralization is a kind of harmony. This is the embodiment of Confucius' ethical and moral ideal in aesthetics. The "Bede" mode in the Analects of Confucius embodies the characteristics of primitive or poetic thinking. Confucius' aesthetic thought is not only the product of history, but also has a profound influence on the aesthetic history of later generations.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)出版社
【基金】：2 0 0 1年華中師范大學(xué)社科研究基金項(xiàng)目
【分類號】：B83-06

【共引文獻(xiàn)】

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3 齊s，

本文編號：2333891