【摘要】：海德格爾的"器物上手論"認定,人的日常存在就是同器物打交道;同器物打交道就是使用物、操作物,讓物處于上手狀態(tài)之中。"器物上手論"包含著反抽象認識、肯定器物的有用性、反主客觀照等思想內(nèi)涵;這些思想內(nèi)涵同自康德以來的現(xiàn)代美學的非概念、非功利等基本觀念有著既對應又對立的復雜關系。
[Abstract]:Heidegger's "on the hand of objects" holds that the daily existence of human beings is to deal with objects; to deal with objects is to use objects, to manipulate objects, and to make things in a state of hand. " It contains anti-abstract cognition, affirmation of the usefulness of objects, anti-subjective and objective illumination and other ideological connotations, which are similar to the non-concepts of modern aesthetics since Kant. Non-utilitarian and other basic concepts have a complex relationship of correspondence and opposition.
【作者單位】： 湖南師范大學文學院;
【基金】：湖南省社會科學基金項目“主體性詩學:批判與重建”(05Y1303)
【分類號】：B516.54;B83-06

【共引文獻】

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