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后實踐美學與美學原理寫作的困境

發(fā)布時間:2018-09-18 13:09
【摘要】:后實踐美學以實踐美學的代替者出現(xiàn)于中國學界,使中國美學見證了現(xiàn)代性。但后實踐美學并不是建立在中國傳統(tǒng)思想文化以及中國百年現(xiàn)代性文化和中國當代藝術(shù)審美的經(jīng)驗之上的,因此,后實踐美學不是原創(chuàng)性的中國美學,而是移植的西方現(xiàn)代美學。當其進入美學原理,由于古典主義的體系構(gòu)造方法,后實踐美學罔顧全球化時代民族審美文化的差異,忽視了美學話語的異質(zhì)性,導致美學知識域的缺損。
[Abstract]:Post-practical aesthetics is replaced by practical aesthetics, which makes Chinese aesthetics witness modernity. But post-practical aesthetics is not based on Chinese traditional ideology and culture, Chinese modern culture and Chinese contemporary art aesthetic experience, therefore, post-practical aesthetics is not the original Chinese aesthetics. It is a transplant of modern western aesthetics. When it entered the aesthetic principle, because of the classical system construction method, the post-practical aesthetics ignored the difference of national aesthetic culture in the globalization era, ignored the heterogeneity of aesthetic discourse, and led to the defect of aesthetic knowledge domain.
【作者單位】: 四川外語學院中外文化比較研究中心;
【分類號】:B83-0

【共引文獻】

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本文編號:2248019

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