【摘要】：在美學史上,馬爾庫塞最鮮明地提出新感性的本體價值;強調(diào)作為感性核心因素的想象的超越功能;賦予藝術(shù)塑造新感性、構(gòu)想生存能力和變革潛能的特性;針對西方工業(yè)社會唯理論對人的生存自由的壓抑,呼吁以新感性救贖世俗,倡導非壓抑性生存方式。馬爾庫塞有關(guān)生命本然及審美存在之思,對于人的審美的感性解放以重要啟迪。
[Abstract]:In the history of aesthetics, Marcuse puts forward the Noumenon value of new sensibility, emphasizes the transcendental function of imagination as the core factor of sensibility, endows art with the characteristics of shaping new sensibility, conceiving the ability to survive and the potential for change. In view of the suppression of man's freedom of existence by rationalism in western industrial society, the author calls for the redemption of secular life with new sensibility, and advocates the non-repressive way of existence. Marcuse's thought about life itself and aesthetic existence is an important inspiration to the perceptual liberation of human aesthetics.
【作者單位】： 湖南師范大學文學院 湖南師范大學文學院
【基金】：湖南省社會科學基金重點項目(04ZD04)階段性研究成果
【分類號】：B83-0

【共引文獻】

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3 陶達;;馬克思全面自由發(fā)展理論視閾下“幸福指數(shù)”體系的構(gòu)建[A];2011年貴州省社會科學學術(shù)年會論文集[C];2011年

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7 梁愛民;;論美與“人的本質(zhì)對象化”——對馬克思主義美學經(jīng)典命題的理解[A];新世紀美學與藝術(shù)——江蘇省美學學會第七屆會員大會暨學術(shù)研討會論文集[C];2011年

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9 丁潤生;;試論順應自然超越時空的無元思維模式——兼談無元思維模式與靈感思維的對比[A];中國思維科學研究論文選2011年專輯[C];2012年

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