【摘要】：“心本體”論是唐君毅美學(xué)思想最重要的哲學(xué)基礎(chǔ),這種觀點(diǎn)以人類的心靈活動(dòng)為“體”,而以各種文化意識為心靈活動(dòng)之“用”。在唐君毅看來,生命的意義就在于心靈和精神的求美活動(dòng)。人們要真正表現(xiàn)美、欣賞美,不僅需要進(jìn)行各種文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),還要以“天下為一家、中國為一人”之仁心來要求自己,以不斷提升自己的人格境界,養(yǎng)成至真、至善、至美的人格精神。
[Abstract]:The theory of "mind Noumenon" is the most important philosophical basis of Tang Junyi's aesthetic thought. In Tang Junyi's view, the meaning of life lies in the activity of seeking beauty in mind and spirit. To truly express beauty and appreciate beauty, people not only need to engage in all kinds of literary and artistic activities, but also take the benevolent heart of "the world as a family, China as one person" to demand themselves, to constantly improve their personality, to cultivate the true and the best. The most beautiful personality spirit.
【作者單位】： 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院
【分類號】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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3 何仁富;;中國文化精神的客觀價(jià)值及其缺失——唐君毅論中國人文精神(中)[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期

4 何仁富;;中西人文精神的會通及中國文化精神的重建——唐君毅論中國人文精神(下)[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2007年01期

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【相似文獻(xiàn)】

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5 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所 李鵬程;文化哲學(xué)何以成立[N];光明日報(bào);2011年

6 邴正 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;文化哲學(xué)的“三位一體”特點(diǎn)[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

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本文編號：2234425