【摘要】： 接受美學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末,它的產(chǎn)生有著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)文化背景,并且與現(xiàn)代釋義學(xué)、現(xiàn)象學(xué)及俄國形式主義有著深刻的思想理論淵源�？梢哉f,接受美學(xué)理論的基本理論框架是由其主要代表人物漢斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫?qū)ひ辽獱柕睦碚撗芯砍晒麡?gòu)建而成的。將接受美學(xué)引入思想政治教育具有重要意義:有利于推進(jìn)人的全面發(fā)展;有利于貫徹“以人為本”的教育理念;有利于提高思想政治教育的接受效果。同時(shí),思想政治教育的接受活動(dòng)與接受美學(xué)的接受活動(dòng)具有相似的構(gòu)成要素及運(yùn)行過程,這使得在思想政治教育中引入接受美學(xué)具有了充分的可行性。接受美學(xué)理論對于思想政治教育的啟示在于思想政治教育應(yīng)該重視接受主體的需要;應(yīng)該重視接受主體的動(dòng)機(jī);應(yīng)該重視接受主體的興趣;應(yīng)該重視接受主體的認(rèn)知和情感;應(yīng)該重視接受環(huán)境。
[Abstract]:Reception aesthetics came into being in the late 1960s. It has a complicated social and cultural background, and has profound ideological and theoretical origins with modern interpretation, phenomenology and Russian formalism. It can be said that the basic theoretical framework of reception aesthetics is constructed by the theoretical research results of its main representatives Hans Robert Yao and Wolfgang Iser. It is of great significance to introduce reception aesthetics into ideological and political education: to promote the all-round development of human beings, to carry out the educational concept of "people-oriented", and to improve the acceptance effect of ideological and political education. At the same time, the acceptance activities of ideological and political education and reception activities of reception aesthetics have similar constituent elements and operation process, which makes it feasible to introduce reception aesthetics into ideological and political education. The enlightenment of the theory of reception aesthetics for ideological and political education is that ideological and political education should pay attention to the needs of the subject, the motivation of the subject, the interest of the subject, the cognition and emotion of the subject. Attention should be paid to the receiving environment.
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B83

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2222156