【摘要】：作為一支東歐的馬克思主義流派 ,布達(dá)佩斯學(xué)派形成于 2 0世紀(jì) 6 0年代。它提出了激進(jìn)美學(xué)的主張。激進(jìn)美學(xué)就是重構(gòu)美學(xué) ,要重構(gòu)首先要解構(gòu) ;要解構(gòu)就要回到現(xiàn)代美學(xué)誕生的根基。本文立足于赫勒與費(fèi)赫的代表性論文“美學(xué)的必要性與不可改革性” ,首先論述他們對(duì)現(xiàn)代美學(xué)學(xué)科誕生的必要性的分析 ,然后從哲學(xué)美學(xué)與歸納藝術(shù)批評(píng)兩方面闡發(fā)他們解構(gòu)現(xiàn)代美學(xué)的思路 ,最后評(píng)述他們提出的重構(gòu)美學(xué)思想 ,指出它對(duì)當(dāng)前美學(xué)研究的意義。
[Abstract]:As a Marxist school in Eastern Europe, Budapest School was formed in the 1960's. It puts forward the idea of radical aesthetics. Radical aesthetics is to reconstruct aesthetics, the first step is to deconstruct; to deconstruct, it is necessary to return to the foundation of the birth of modern aesthetics. Based on Heller and Feiher's representative thesis "the necessity and unreformability of Aesthetics", this paper first discusses their analysis of the necessity of the birth of the subject of modern aesthetics. Then it explains their thinking of deconstructing modern aesthetics from two aspects of philosophical aesthetics and inductive art criticism, and finally comments on their reconstructing aesthetic thought and points out its significance to the current aesthetic research.
【作者單位】： 四川大學(xué)
【分類(lèi)號(hào)】：B83-06

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2222154