本文選題：環(huán)境美學(xué) + 帝�。� 參考：《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年06期

【摘要】：自然觀是人們對自然界的總體性認識,它決定性地影響著人們的自然美觀念。從殷商文獻中對于"帝""天"以及"天道""天命"等概念的頻繁使用,可以見出中國古人對于自然的最隱秘的原初意識。對于大自然令人恐懼的力量的震怖與驚異,決定了殷商時代"畏威"的自然觀的形成,并在此基礎(chǔ)上形成了原始先民"尚力"的自然審美圖式。殷商時人的自然美觀念,透露了原始崇高美的誕生過程,可從審美心理學(xué)的視角對原始崇高美的美感心理特征進行嘗試性的闡釋。
[Abstract]:The view of nature is the overall understanding of nature, which has a decisive influence on people's concept of natural beauty. From the frequent use of the concepts of "Emperor" Heaven "and" Heaven Tao "and" fate "in the literature of Yin and Shang dynasties, we can see that the ancient Chinese had the most secret original consciousness of nature. The shock and amazement of the frightening power of nature determined the formation of the natural view of "fear of power" in the Shang Dynasty, and on this basis formed the natural aesthetic schema of "Shang Li" of the primitive people. The conception of natural beauty of Yin Shang revealed the birth process of primitive sublime beauty, which could be interpreted tentatively from the angle of aesthetic psychology.
【作者單位】： 西藏民族學(xué)院文學(xué)院;西藏民族學(xué)院圖書館;
【分類號】：B834.2

【共引文獻】

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本文編號：2030061