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“君子比德”說(shuō)與儒家的審美興趣

發(fā)布時(shí)間:2018-06-17 03:48

  本文選題:“君子比德”說(shuō) + 儒家 ; 參考:《江西社會(huì)科學(xué)》2008年07期


【摘要】:"君子比德"說(shuō)是儒家描述理想人格的一種非常獨(dú)特的手法,其實(shí)質(zhì)是用自然物的某些形式特征來(lái)比附、象征主體人格的某些精神品質(zhì),從而使君子人格形象化、審美化,這一手法反映了儒家的審美興趣主要傾向于人格美而不是自然美。
[Abstract]:The theory of "superior man than virtue" is a very unique way for the Confucian to describe ideal personality. Its essence is to compare the character of nature with some form of character, symbolize some spiritual qualities of the personality of the subject, so as to visualize and beautify the personality of the gentleman. This technique reflects the Confucian aesthetic interest mainly tends to personality beauty rather than natural beauty.
【作者單位】: 衡陽(yáng)師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系;
【分類號(hào)】:B83

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本文編號(hào):2029540

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