本文選題：審美文化 + 當代審美文化研究　； 參考：《山東師范大學學報(人文社會科學版)》2013年06期

【摘要】：當代審美文化研究已有20余年的歷史。這期間不僅實現(xiàn)了知識的有效積累,也開拓了美學研究的新向度。在研究內(nèi)容上,對核心概念、基礎理論進行了闡發(fā);對當代審美文化文本、現(xiàn)象進行了歷史梳理與多元闡釋;對當代審美文化熱點問題進行了富有成效的爭鳴。在研究方法上,提出了"文化批判"、"語境化的權力批判"、"價值中立"和"形式分析"等概念,表現(xiàn)出鮮明的方法論自覺意識。但是,已有研究還存在耽于理論闡述、弱于現(xiàn)象深描,用道德憤慨壓制學理分析,誤置批判對象、有意避重就輕,以及非此即彼、非假即真的斗爭思維等問題。在當前的社會語境下,當代審美文化研究亟需在視野上從文化學拓寬到社會學,在方法上實現(xiàn)"價值中立"與"權力批判"的結合,而對自我學術立場的提前清理也是保證當代審美文化研究合理有效的關鍵。
[Abstract]:The study of contemporary aesthetic culture has a history of more than 20 years. This period not only realized the effective accumulation of knowledge, but also opened up a new direction of aesthetic research. In the research content, the core concept, the basic theory has been elucidated; the contemporary aesthetic culture text, the phenomenon has carried on the historical comb and the multiplex explanation; has carried on the fruitful contention to the contemporary esthetic culture hot spot question. In terms of research methods, the authors put forward the concepts of "cultural criticism", "contextualized power criticism", "value neutrality" and "formal analysis", showing a clear consciousness of methodology consciousness. However, there are still some problems in the previous studies, such as theoretical elaboration, weak description of phenomena, suppression of theoretical analysis with moral indignation, misplacing of critical objects, deliberate avoidance of the important points, and thinking of struggle between one or the other and real struggle. In the current social context, the study of contemporary aesthetic culture needs to be broadened from the perspective of cultural science to sociology, and the combination of "value neutrality" and "power criticism" should be realized in terms of methods. It is also the key to ensure the reasonable and effective study of contemporary aesthetic culture.
【作者單位】： 山東師范大學文學院;
【基金】：作者主持研究的教育部人文社科規(guī)劃青年基金項目“社會領域分化與當代審美文化發(fā)展”(12YJC751033)的階段性成果
【分類號】：B83-0

【參考文獻】

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本文編號：1908807