本文關(guān)鍵詞：詩(shī)歌翻譯的接受美學(xué)觀——兼評(píng)王維詩(shī)《送元二使安西》的四種英譯文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》 2007年10期

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詩(shī)歌翻譯的接受美學(xué)觀——兼評(píng)王維詩(shī)《送元二使安西》的四種英譯文

 

【摘要】：接受美學(xué)理論將讀者拉入文學(xué)研究的視野,確立了讀者的中心地位。這種研究重心從作者和作品轉(zhuǎn)移到讀者的研究方法不僅對(duì)文學(xué)研究有很大的影響,而且對(duì)詩(shī)歌翻譯也帶來(lái)了新的啟示。本文從接受美學(xué)的角度,在評(píng)析了王維《送元二使安西》的幾種不同譯本的基礎(chǔ)上,指出:詩(shī)歌由于具有特殊的文學(xué)和美學(xué)特征,其翻譯中譯者的主體性表現(xiàn)得更加突出,詩(shī)歌翻譯也因此更顯"異人異譯"的特質(zhì)。

【作者單位】： 湖南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【正文快照】：

一文學(xué)翻譯難,譯詩(shī)更難,這是翻譯家們的共識(shí)。因?yàn)樵?shī)是文學(xué)文本中一種特殊的形式,其特殊性不僅表現(xiàn)在音韻、節(jié)奏等“外在可感的形式系統(tǒng)”,也存在于其意境、情志等“內(nèi)在理念的非形式系統(tǒng)”(劉宓慶,2005:141)�！靶问较到y(tǒng)”的復(fù)雜性與“非形式系統(tǒng)”的模糊性決定了詩(shī)歌翻譯的

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本文編號(hào)：190639