本文選題：老子 + 美學(xué)思想�。� 參考：《學(xué)術(shù)交流》2006年10期

【摘要】：老子由于受到巫風(fēng)濃厚的陳楚地域文化影響,其美學(xué)思想體現(xiàn)為巫史精神融合的特點(diǎn);隨著華夏地域文化大融合的趨勢出現(xiàn),老子又融入了以商文化為特征的《歸藏》思想。老子的美學(xué)思想體現(xiàn)是巫史精神和《歸藏》文化的融合,而這種融合,造就了老子美學(xué)思想的神秘觀念、重母權(quán)尚陰柔的特點(diǎn),也是老子對其時(shí)代審美反思的原動(dòng)力。
[Abstract]:Influenced by the local culture of Chen Chu with strong witchcraft style, Laozi's aesthetic thought embodies the characteristics of the spirit fusion of witchcraft history, and with the emergence of the trend of the great integration of Chinese regional culture, Laozi is integrated into the thought of "returning to Tibet" characterized by Shang culture. The embodiment of Laozi's aesthetic thought is the fusion of the spirit of witchcraft history and the culture of "returning to Tibet", which has created the mysterious idea of Laozi's aesthetic thought, the characteristic that the motherhood is still soft, and it is also the motive force of Laozi's aesthetic reflection on his times.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院
【分類號】：B83-09

【參考文獻(xiàn)】

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9 呌，

本文編號：1887687