本文選題：新時(shí)期 + 中國(guó)美學(xué)研究　； 參考：《文藝爭(zhēng)鳴》2008年09期

【摘要】：正改革開放新時(shí)期以來的中國(guó)美學(xué)研究,從某些方面來說是建國(guó)后五六十年代美學(xué)研究的延續(xù),但總體上來看又是有著很大不同的新的歷史發(fā)展階段。其根本的不同是在于:建國(guó)后五六十年代的美學(xué)研究基本上屬于哲學(xué)美學(xué)范圍,關(guān)心的是美在主觀還是在客觀、美的本質(zhì)何在以及自然界中有沒有美這樣一些抽象玄虛的純理論問題,具有很強(qiáng)的形上思辨傾向;而新時(shí)期美學(xué)研究則在揚(yáng)棄此前理論成果的基礎(chǔ)上,將視野和學(xué)術(shù)興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)向了急劇變化著的新的審美現(xiàn)實(shí),
[Abstract]:The study of Chinese aesthetics since the new period of reform and opening up is, in some respects, a continuation of aesthetic research in the 1950s and 1960s, but on the whole, it has a very different historical development stage. The fundamental difference lies in the fact that the aesthetic studies in the 1950s and 1960s basically belong to the scope of philosophical aesthetics and concern whether beauty is subjective or objective. The essence of beauty and the pure theoretical problems of beauty in nature, such as abstractness and hypocrisy, have a strong tendency of metaphysical thinking, while aesthetic studies in the new period are based on the sublation of previous theoretical achievements. Turning their horizons and academic excitations to the new, dramatically changing aesthetic reality,
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1794146