本文選題：孔子 + 思想方法��； 參考：《孔子研究》2003年02期

【摘要】：孔子的思想方法具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是從非現(xiàn)成性的識(shí)度,從生成與構(gòu)成的角度理解事物的發(fā)生與存在;二是在“子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我”中所體現(xiàn)與蘊(yùn)含的對(duì)主體與世界之本然狀況的理解。這種思想方法決定了我們不能把他關(guān)于藝術(shù)和美的言論當(dāng)作固定的理論教條來(lái)理解,而只能將其理解為一定機(jī)緣下的緣起狀態(tài):理解為在具體對(duì)話(huà)狀態(tài)中的有針對(duì)性的看法;理解為立足于“仁”這個(gè)更加本源、更加深沉的源域?qū)λ囆g(shù)的具體存在狀況的損益�？鬃拥倪@一思想方法是民族藝術(shù)精神的根基所在。
[Abstract]:Confucius' thinking methods are embodied in two aspects: one is to understand the occurrence and existence of things from the perspective of non-ready-made knowledge, and the other is to understand the occurrence and existence of things from the point of view of formation and composition; and second, to understand the occurrence and existence of things from the point of view of non-ready-made knowledge;The understanding of the state of the subject and the world as embodied and implied in "I".This way of thinking determines that we can not understand his speech about art and beauty as a fixed theoretical dogma, but can only understand it as the origin of a certain opportunity: understood as a targeted view in the concrete dialogue state;Understanding is based on the "benevolence", this more original, more profound source of the art of the specific existence of the state of profit and loss.This thought method of Confucius is the foundation of national art spirit.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1743959