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伽達(dá)默爾對(duì)藝術(shù)作品存在方式的分析——兼論何以伽達(dá)默爾反對(duì)“接受美學(xué)”

發(fā)布時(shí)間:2018-04-12 21:44

  本文選題:伽達(dá)默爾 + 藝術(shù)作品存在方式。 參考:《外國(guó)文學(xué)》2008年02期


【摘要】:在既往的研究中,伽達(dá)默爾常常被認(rèn)為是西方20世紀(jì)"讀者導(dǎo)向文論"的鼻祖。本文通過(guò)對(duì)伽達(dá)默爾美學(xué)的兩個(gè)核心概念:"游戲"和"構(gòu)成體"的分析,說(shuō)明了伽達(dá)默爾美學(xué)的深層理論指向。借此表明讀者導(dǎo)向文論是對(duì)哲學(xué)解釋學(xué)的狹窄化運(yùn)用,并從根本上違背了伽達(dá)默爾的理論初衷。
[Abstract]:In previous studies, Gadamer is often regarded as the originator of the 20 th century Western reader-oriented literary theory.Through the analysis of two core concepts of Gadamer's aesthetics: "Game" and "composition", this paper explains the deep theoretical direction of Gadamer's aesthetics.It shows that the reader-oriented literary theory is a narrow application of philosophical hermeneutics and fundamentally violates Gadamer's original intention.
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】:B83

【共引文獻(xiàn)】

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10 嚴(yán)善,

本文編號(hào):1741552


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