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論韓愈音樂詩與“不平則鳴”說

發(fā)布時(shí)間:2016-11-12 14:01

  本文關(guān)鍵詞:論蘇軾與古琴藝術(shù)——兼論其音樂美學(xué)思想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《暨南大學(xué)》 2007年

論韓愈音樂詩與“不平則鳴”說

李群芳  

【摘要】: 人們向來把目光集中投向作為文學(xué)家、政治家、思想家的韓愈,對(duì)其作為音樂鑒賞家的研究似乎有所忽視,他的音樂詩共有十余首,且大多寫于中晚期。應(yīng)該說,,這個(gè)時(shí)期是其學(xué)養(yǎng)、思想發(fā)展日趨成熟的階段,音樂詩自然也是言外有意、發(fā)人深思。作為音樂鑒賞家的韓愈,他并沒有專論音樂的文章,但是,我們?cè)谒闵⒌挠嘘P(guān)詩論的文章中,仍然可以窺見他的音樂美學(xué)主張,因此,結(jié)合其相關(guān)論說,研讀他的音樂詩無疑是探析其音樂美學(xué)思想的一種可行方式。本文試圖在跨學(xué)科的視野下,從“不平則鳴”說起,以音樂詩為切入口,對(duì)其《琴操》十首和《聽潁師彈琴》等鮮活的個(gè)案進(jìn)行詳細(xì)探討,重點(diǎn)分析其音樂詩中的對(duì)自我意識(shí)的張揚(yáng)、對(duì)理想家園的向往以及對(duì)知音難覓的感嘆等表現(xiàn)形態(tài),全面地展現(xiàn)韓愈作為一個(gè)生命個(gè)體在欣賞音樂時(shí)的個(gè)中滋味,以揭示其“不平則鳴”說之所以提出的思想淵源以及其中所潛在音樂美學(xué)思想的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:

  • 中文摘要4-5
  • 英文摘要5-6
  • 目錄6-7
  • 前言7-8
  • 第一章 從“不平則鳴”說起8-12
  • 第二章 “不平則鳴”在韓愈音樂詩中的主要表現(xiàn)形態(tài)12-33
  • 第一節(jié) “借他人酒杯,澆胸中之塊壘”:對(duì)自我意識(shí)的張揚(yáng)12-20
  • 第二節(jié) “人窮則返本”:對(duì)理想家園的向往20-27
  • 第三節(jié) “知音者誠!:對(duì)知音難覓的感嘆27-33
  • 第三章 對(duì)韓愈“不平則鳴”的音樂詩之反思33-38
  • 第一節(jié) 超越與反撥33-35
  • 第二節(jié) 局限與不足35-36
  • 第三節(jié) 影響與意義36-38
  • 注釋38-42
  • 參考文獻(xiàn)42-44
  • 后記44
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    【引證文獻(xiàn)】

    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

    1 孔一昕;琴與唐代詩歌[D];河北師范大學(xué);2011年

    【參考文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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    4 張明非;唐代詠琴詩探微[J];文藝研究;1993年04期

    5 陳四海;論蘇軾與古琴藝術(shù)——兼論其音樂美學(xué)思想[J];文藝研究;2002年02期

    6 鄧惠明;凝聚著孤寂的優(yōu)雅樂章─—唐代音樂詩審美價(jià)值分析[J];西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(漢文版);1998年02期

    【共引文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    2 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

    3 馮正強(qiáng);;個(gè)性的解釋學(xué)張力——從康德的天才論美學(xué)到施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

    4 張公善;海德格爾美學(xué)的歷史地位及當(dāng)代意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

    5 李霞;論儒道生命觀的理性精神及其歷史影響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期

    6 王列生;主體缺席的概念晚餐——關(guān)于當(dāng)代文學(xué)批評(píng)失態(tài)的一種分析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);1998年04期

    7 方軍;海德格爾的真理觀——兼談一種思維方式的革命[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2002年02期

    8 楊麗萍;;論教師實(shí)踐知識(shí)及其彰顯[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

    9 陳泓茹;論音樂在素質(zhì)教育中的作用[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2003年04期

    10 胡沫;張加明;;走在生存向存在途中的人的意義世界[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2008年04期

    中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    2 廖全京;;存在之鏡與幻想之鏡——讀阿來長篇小說《塵埃落定》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選(下)[C];2012年

    3 李楊;;具體性的追尋——讀馬爾庫塞《歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)論稿》[A];當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論(9)[C];2011年

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    6 朱軍;;網(wǎng)絡(luò)和家鄉(xiāng)——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的存在論淺析[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國傳播學(xué)論壇論文匯編(下冊(cè))[C];2002年

    7 盛國榮;;論技術(shù)的社會(huì)活動(dòng)過程性[A];全球化視閾中的科技與社會(huì)——全國科技與社會(huì)(STS)學(xué)術(shù)年會(huì)(2007)論文集[C];2007年

    8 馬永波;;生態(tài)整體主義與新詩發(fā)展的一個(gè)可能路向[A];21世紀(jì)中國現(xiàn)代詩第五屆研討會(huì)暨“現(xiàn)代詩創(chuàng)作研究技法”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

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    10 王志偉;;技術(shù)活動(dòng)與人的生成——兼論馬克思技術(shù)哲學(xué)思想的當(dāng)代意義[A];第二屆中國南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

    中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    2 王娟;理論旅行:吸收與變異[D];上海外國語大學(xué);2010年

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    5 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

    6 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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    【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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    【相似文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    本文編號(hào):172104

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