藝術(shù)設(shè)計有怎樣的內(nèi)涵_仿生藝術(shù)設(shè)計及其美學(xué).pdf
本文關(guān)鍵詞:仿生藝術(shù)設(shè)計及其美學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
武漢理工大學(xué)
碩士學(xué)位論文
仿生藝術(shù)設(shè)計及其美學(xué)
姓名:張欣
申請學(xué)位級別:碩士
專業(yè):設(shè)計藝術(shù)學(xué)
指導(dǎo)教師:楊先藝
20050601武漢理‘:大學(xué)碩士學(xué)位論文
摘要
仿生藝術(shù)設(shè)計是仿生學(xué)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)互相交叉滲透而結(jié)合成的一門邊緣學(xué)
科,其研究范圍非常廣泛,研究內(nèi)容豐富多彩,仿生學(xué)和藝術(shù)設(shè)計學(xué)涉及到自
然科學(xué)和社會科學(xué)的許多學(xué)科。如美學(xué),設(shè)計史學(xué),人機(jī)工程學(xué),空氣動力學(xué)
等等。仿生設(shè)計是一種借助于大自然啟示的優(yōu)秀設(shè)計方法。大自然為我們提供
了無數(shù)解決問題的答案。任何一個人如果越親近大自然,越有機(jī)會去發(fā)現(xiàn)存在
于自然事物中環(huán)環(huán)相扣的道理與精確美學(xué)的觀念。
環(huán)顧周遭事物,都是生物經(jīng)過千萬年不斷演化改進(jìn)后的最佳結(jié)果,生物從
一出生開始就必須與環(huán)境搏斗以求生存,在此先天環(huán)境條件下,所有的生理結(jié)
構(gòu)、機(jī)能必須持續(xù)進(jìn)化,以符合獵食與避免被獵食的生存基本需要,亦即達(dá)爾
文在物競天擇中提到的:唯有大自然中最好的設(shè)計才有被保留下來的機(jī)會。而
設(shè)計的過程就有如生物進(jìn)化過程一般,從開始到最終結(jié)果包含了無數(shù)次實驗、
測試和修正,以達(dá)到最完美的程度。
本文對仿生設(shè)計歷史及其發(fā)展進(jìn)行了研究,并以科拉尼的仿生藝術(shù)設(shè)計為
重點作了一番研究與分析。目的是借鑒前人,歸納和總結(jié)系統(tǒng)的仿生設(shè)計方法,
為以后的產(chǎn)品設(shè)計提供借鑒與指導(dǎo)。
本文主要分為三部分來闡述、分析仿生設(shè)計是一種非常重要、極其優(yōu)秀的
設(shè)計方法,是適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求并與人和自然相協(xié)調(diào)的設(shè)計法規(guī)。
第一部分:分別介紹自然科學(xué)領(lǐng)域,社會科學(xué)領(lǐng)域仿生設(shè)計分類與成果,
然后引出本文的重點??藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的仿生設(shè)計,闡述與自然科學(xué),社會科
學(xué)仿生的異同。最后從形態(tài),顏色,肌理等方面來介紹它的相
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