發(fā)布時間：2018-04-04 11:23

  本文選題：知識美學　切入點：智慧美學　出處：《當代文壇》2011年01期

【摘要】：近年來世界美學基本上囿于知識美學范疇。知識美學的根本缺憾在于堅持二元論,總是用對立的眼光看問題,總是對對立的雙方有所取舍,如僅僅局限于西方美學主流話語地位,而對中國乃至印度美學熟視無睹;僅僅關(guān)注人與自我、社會、自然的對立,而對人與自我、社會、自然之間的和諧關(guān)系置若罔聞;僅僅注重審美趣味與知識譜系的建構(gòu),而對明白四達的審美智慧視而不見。改造知識美學的根本出路在于重構(gòu)智慧美學。智慧美學的根本特征在于不再執(zhí)著于二元論,主張美丑、是非、善惡平等不二,乃至對人類的一切美學資源不加取舍,對人與自我、社會、自然的矛盾與和諧關(guān)系不加取舍,對趣味、知識、智慧不加取舍。
[Abstract]:In recent years, world aesthetics is basically confined to the category of knowledge aesthetics.The fundamental drawback of knowledge aesthetics lies in adhering to dualism, always looking at problems from the opposite perspective, always choosing between the opposite sides, such as being confined to the mainstream discourse status of western aesthetics, and turning a blind eye to Chinese and even Indian aesthetics.It only pays attention to the antagonism between man and self, society and nature, but ignores the harmonious relationship between man and self, society and nature; only pays attention to the construction of aesthetic taste and knowledge genealogy, but ignores the aesthetic wisdom of understanding the four Das.The fundamental way to reform the knowledge aesthetics lies in the reconstruction of the wisdom aesthetics.The fundamental characteristic of wisdom aesthetics is that it is no longer clinging to dualism, advocating beauty and ugliness, right and wrong, equality between good and evil, and even no choice of all aesthetic resources of human beings, and no trade-off between human beings and self, society, and the contradiction and harmony of nature.There is no choice between taste, knowledge, and wisdom.
【作者單位】： 天水師范學院文史學院;
【基金】：國家社科基金項目“中國文學經(jīng)典的生命智慧研究”階段性成果,項目編號:08BZW010
【分類號】：B83-0

【共引文獻】

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本文編號：1709745