本文關鍵詞： 認識論意義 唯物主義反映論 藝術生產論 藝術反映論 馬克思主義文藝學 唯物主義認識論 馬克思主義認識論 辯證唯物主義 認識路線 唯心主義　出處：《學術月刊》1992年08期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正 在當代馬克思主義文藝學建設的討論中,何國瑞教授提出的以藝術生產論為主干來建構馬克思主義文藝學體系的主張,我原則上是贊同的。但是最近讀到何教授的《馬克思主義文學理論建設的方法問題》一文,卻覺得有一些疑問,特提出求教于何教授。關于認識論與反映論的關系何文中提出了認識不等于反映、認識論不等于反映論的觀點,說:“反映和反映論要大大超過認識和認識論的范圍。它們是全體
[Abstract]:In the discussion of the construction of contemporary Marxist literature and art, Professor he Guorui put forward the idea of constructing Marxist literary and art system with art production theory as the main body. I agree in principle. However, when I read Professor he's recent article on the methods for the Construction of Marxist Literary Theory, I found that there were some doubts. On the relationship between epistemology and reflection theory, he proposed that cognition is not equal to reflection, epistemology is not equal to reflection, and says: "reflection and reflection should be far beyond the scope of cognition and epistemology. They are all."

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1 薛永武;康德美學的哲學出發(fā)點[N];光明日報;2004年

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本文編號：1535468