本文關(guān)鍵詞： 美學(xué)理論 文化象征 中國美學(xué)史 西方美學(xué) 二月二日 中國現(xiàn)代哲學(xué) 天津社會科學(xué) 文藝爭鳴 悲劇意識 李鴻 　出處：《東吳學(xué)術(shù)》2014年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正一九五四年十二月二日,出生于重慶市市中區(qū)(現(xiàn)叫渝中區(qū))校場口的一個貧苦但愛讀書的店員家庭,是家中的第三個男孩。籍貫巫山縣。祖父年輕時一人從巫山做生意到重慶,曾大富,后因軍閥混戰(zhàn)而生意破產(chǎn)。父親張亦潛(一九二一-二00八),民國小學(xué)文化,愛讀書,有藏書,亦寫古詩自娛。母李鴻蓮(一九二九-),出身小地主家庭,娘家甚富。民國時未上學(xué),新中國成立后始進識字班,有民間的樸素與智慧。
[Abstract]:In December 2nd 1954, born in Chongqing Shizhong District (now called Yuzhong District), a poor but book-loving shop assistant family, He was the third boy in the family. He was born in Wushan County. His grandfather went from Wushan to Chongqing when he was young. Zeng Tao-fu went bankrupt because of the melee of warlords. His father, Zhang Yi-qian (1921-20: 00), was born in Wushan County. The Republic of China had a primary school culture and a love of reading. Li Honglian (1929, born from a small landlord family, very rich in her family. The Republic of China did not go to school, after the founding of New China into literacy classes, with folk simplicity and wisdom.
【作者單位】： 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;北京市社會科學(xué)院;
【分類號】：B83;K825.1

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本文編號：1535507