馬爾庫塞何以走向?qū)徝乐?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-01-17 23:15
本文關(guān)鍵詞：馬爾庫塞何以走向?qū)徝乐?/strong> 出處：《求索》2004年12期
論文類型：期刊論文
更多相關(guān)文章： 愛欲與文明 單向度 藝術(shù)
【摘要】：馬爾庫塞的審美之思建立在他的兩種理論推導(dǎo)下現(xiàn)實(shí)原則與快樂原則的沖突,額外壓抑與操縱原則的控制,導(dǎo)致愛欲與文明的對立、人的本質(zhì)的異化;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,技術(shù)理性的統(tǒng)治,現(xiàn)代社會(huì)成為單向度的社會(huì),現(xiàn)代人失去了否定性思維。
[Abstract]:The aesthetic thought of Marcuse is based on the conflict between the principle of reality and the principle of happiness, the control of the principle of extra repression and manipulation, which leads to the opposition between love and civilization, and the alienation of human nature. With the progress of science and technology and the domination of technological rationality, modern society has become a unidirectional society, and modern people have lost their negative thinking.
【作者單位】： 廣東教育學(xué)院中文系
【分類號(hào)】：B83-09
【正文快照】： 赫伯特·馬爾庫塞,是二十世紀(jì)西方著名的社會(huì)批判家、藝術(shù)理論家。作為西方后工業(yè)社會(huì)中的一員,他對當(dāng)代資本主義文明進(jìn)行了深刻的分析,揭示了隱藏在文明背后的愛欲的壓抑、人性的扭曲、勞動(dòng)的異化等病態(tài)現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上提出以建立“新感性”即藝術(shù)學(xué)作為醫(yī)治西方現(xiàn)代病態(tài) 【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 王守昌;當(dāng)代西方資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)人物評介(四)——法蘭克福學(xué)派及其重要代表馬爾庫塞[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1980年02期
2 p.a.勃萊哈特;益良;;評馬爾庫塞對工業(yè)社會(huì)的批判[J];世界哲學(xué);1982年03期
3 李忠尚;;《單向度的人》的中心內(nèi)容是什么?[J];世界哲學(xué);1983年01期
4 歐力同;;論馬爾庫塞的“單面性”理論[J];上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊;1985年04期
5 陳學(xué)明;;馬爾庫塞對現(xiàn)代西方社會(huì)“物質(zhì)豐富、精神痛苦”現(xiàn)象的批判[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;1987年04期
6 趙越勝;;走向無壓抑文明——讀《愛欲與文明》[J];讀書;1988年08期
7 薛民;;馬爾庫塞研究[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年02期
8 薛民;;馬爾庫塞研究(續(xù)一)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年03期
9 薛民;;馬爾庫塞研究(續(xù)二)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年04期
10 李遙;耿劉從;;馬爾庫塞美學(xué)思想論[J];北京社會(huì)科學(xué);1988年01期
中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 孔建英;;關(guān)于建構(gòu)當(dāng)代藝術(shù)心理學(xué)的思考[A];《毛澤東文藝思想研究》第七輯暨全國毛澤東文藝思想研究會(huì)論文匯編[C];1992年
2 楊治經(jīng);;毛澤東美學(xué)思想與西方馬克思主義美學(xué)觀比較[A];《毛澤東文藝思想研究》第八輯暨全國毛澤東文藝思想研究會(huì)論文匯編[C];1993年
3 馬新國;;主體性、異化與文學(xué)藝術(shù)——評赫·馬爾庫塞美學(xué)觀[A];全國馬列文藝論著研究會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年
4 石文年;;馬爾庫塞美學(xué)的功能論和異化論[A];全國馬列文藝論著研究會(huì)第十八屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年
5 王雨辰;;西方馬克思主義人學(xué)思想初探[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第五屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2002年
6 崔自鐸;;簡論兩面人——成克杰現(xiàn)象的哲學(xué)思考[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——中國人學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨全國第四屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2002年
7 寧媛;;中西“物化”觀之比較[A];江西省文藝學(xué)會(huì)2003年年會(huì)論文集[C];2003年
8 黃懷璞;;后現(xiàn)代之慮:技術(shù)復(fù)制與仿像現(xiàn)實(shí)[A];“全球化語境中電影美學(xué)與理論新趨勢”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年
9 王雨辰;;西方馬克思主義理論視域中的馬克思主義和人道主義關(guān)系[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第六屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2004年
10 傅永軍;;現(xiàn)代性、文化救贖與批判理論[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 重慶 呂進(jìn);趣說中西文化差異[N];重慶日報(bào);2000年
2 楚塵;缺鈣的現(xiàn)代人[N];文學(xué)報(bào);2000年
3 ;生活在網(wǎng)絡(luò)與人文之間[N];中華讀書報(bào);2000年
4 黃一芳;論法蘭克福學(xué)派的大眾傳播批判理論（下）[N];中華新聞報(bào);2000年
5 田忠輝;美學(xué)的新貢獻(xiàn)[N];人民政協(xié)報(bào);2001年
6 馮克利（山東省社會(huì)科學(xué)院）;除魅世界里的公共哲學(xué)[N];中國圖書商報(bào);2001年
7 林精華;公共時(shí)空的私人話語[N];中國圖書商報(bào);2001年
8 魯克儉;近年來國內(nèi)意識(shí)形態(tài)研究中的熱點(diǎn)問題[N];光明日報(bào);2002年
9 張九慶;技術(shù)悲觀主義和一部名著的誕生[N];科學(xué)時(shí)報(bào);2002年
10 李青宜;社會(huì)的異化[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2002年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 李豐茂;重建技術(shù)化生存的人文主義向度[D];吉林大學(xué);2006年
2 劉英杰;科技意識(shí)形態(tài)研究[D];吉林大學(xué);2006年
3 陳樂;把哲學(xué)變?yōu)樯鐣?huì)批判理論[D];吉林大學(xué);2006年
4 陳文鋼;蘇珊·桑塔格批評思想研究[D];浙江大學(xué);2006年
5 范曉麗;馬爾庫塞批判的理性與新感性思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年
6 葉曉璐;法蘭克福學(xué)派的意識(shí)形態(tài)批判及其存在論視域[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
7 陽海音;科學(xué)技術(shù)與交往合理化[D];復(fù)旦大學(xué);2006年
8 梅麗;作為解放手段的文學(xué)[D];上海外國語大學(xué);2007年
9 鄭春生;馬爾庫塞與六十年代美國學(xué)生運(yùn)動(dòng)[D];華東師范大學(xué);2008年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 孔翔鴻;藝術(shù)的自律與人的解放[D];曲阜師范大學(xué);2002年
2 田仁湛;《單向度的人》中的人本思想探析[D];浙江大學(xué);2002年
3 張華強(qiáng);試論馬爾庫塞對現(xiàn)代工業(yè)文明的批判[D];華南師范大學(xué);2003年
4 鄒強(qiáng);雅典娜之光[D];山東師范大學(xué);2003年
5 邵曉舟;試論馬爾庫塞的形式主義美學(xué)思想[D];揚(yáng)州大學(xué);2003年
6 李紅梅;對現(xiàn)代文明的批判[D];湖南師范大學(xué);2002年
7 周期玉;馬爾庫塞人本主義批判理論評析[D];湘潭大學(xué);2003年
8 陳義新;馬爾庫塞單向度理論研究[D];西南師范大學(xué);2004年
9 李劍鳳;從單向度的人走向總體的人[D];江西師范大學(xué);2004年
10 馮學(xué)雨;席勒、馬爾庫塞審美烏托邦之比較[D];揚(yáng)州大學(xué);2005年
，
本文編號(hào)：1438396
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1438396.html
本文關(guān)鍵詞：馬爾庫塞何以走向?qū)徝乐?/strong> 出處：《求索》2004年12期 論文類型：期刊論文
更多相關(guān)文章： 愛欲與文明 單向度 藝術(shù)
【摘要】：馬爾庫塞的審美之思建立在他的兩種理論推導(dǎo)下現(xiàn)實(shí)原則與快樂原則的沖突,額外壓抑與操縱原則的控制,導(dǎo)致愛欲與文明的對立、人的本質(zhì)的異化;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,技術(shù)理性的統(tǒng)治,現(xiàn)代社會(huì)成為單向度的社會(huì),現(xiàn)代人失去了否定性思維。
[Abstract]:The aesthetic thought of Marcuse is based on the conflict between the principle of reality and the principle of happiness, the control of the principle of extra repression and manipulation, which leads to the opposition between love and civilization, and the alienation of human nature. With the progress of science and technology and the domination of technological rationality, modern society has become a unidirectional society, and modern people have lost their negative thinking.
【作者單位】： 廣東教育學(xué)院中文系
【分類號(hào)】：B83-09
【正文快照】： 赫伯特·馬爾庫塞,是二十世紀(jì)西方著名的社會(huì)批判家、藝術(shù)理論家。作為西方后工業(yè)社會(huì)中的一員,他對當(dāng)代資本主義文明進(jìn)行了深刻的分析,揭示了隱藏在文明背后的愛欲的壓抑、人性的扭曲、勞動(dòng)的異化等病態(tài)現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上提出以建立“新感性”即藝術(shù)學(xué)作為醫(yī)治西方現(xiàn)代病態(tài)
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 王守昌;當(dāng)代西方資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)人物評介(四)——法蘭克福學(xué)派及其重要代表馬爾庫塞[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1980年02期
2 p.a.勃萊哈特;益良;;評馬爾庫塞對工業(yè)社會(huì)的批判[J];世界哲學(xué);1982年03期
3 李忠尚;;《單向度的人》的中心內(nèi)容是什么?[J];世界哲學(xué);1983年01期
4 歐力同;;論馬爾庫塞的“單面性”理論[J];上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊;1985年04期
5 陳學(xué)明;;馬爾庫塞對現(xiàn)代西方社會(huì)“物質(zhì)豐富、精神痛苦”現(xiàn)象的批判[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;1987年04期
6 趙越勝;;走向無壓抑文明——讀《愛欲與文明》[J];讀書;1988年08期
7 薛民;;馬爾庫塞研究[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年02期
8 薛民;;馬爾庫塞研究(續(xù)一)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年03期
9 薛民;;馬爾庫塞研究(續(xù)二)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年04期
10 李遙;耿劉從;;馬爾庫塞美學(xué)思想論[J];北京社會(huì)科學(xué);1988年01期
中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 孔建英;;關(guān)于建構(gòu)當(dāng)代藝術(shù)心理學(xué)的思考[A];《毛澤東文藝思想研究》第七輯暨全國毛澤東文藝思想研究會(huì)論文匯編[C];1992年
2 楊治經(jīng);;毛澤東美學(xué)思想與西方馬克思主義美學(xué)觀比較[A];《毛澤東文藝思想研究》第八輯暨全國毛澤東文藝思想研究會(huì)論文匯編[C];1993年
3 馬新國;;主體性、異化與文學(xué)藝術(shù)——評赫·馬爾庫塞美學(xué)觀[A];全國馬列文藝論著研究會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年
4 石文年;;馬爾庫塞美學(xué)的功能論和異化論[A];全國馬列文藝論著研究會(huì)第十八屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年
5 王雨辰;;西方馬克思主義人學(xué)思想初探[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第五屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2002年
6 崔自鐸;;簡論兩面人——成克杰現(xiàn)象的哲學(xué)思考[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——中國人學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨全國第四屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2002年
7 寧媛;;中西“物化”觀之比較[A];江西省文藝學(xué)會(huì)2003年年會(huì)論文集[C];2003年
8 黃懷璞;;后現(xiàn)代之慮:技術(shù)復(fù)制與仿像現(xiàn)實(shí)[A];“全球化語境中電影美學(xué)與理論新趨勢”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年
9 王雨辰;;西方馬克思主義理論視域中的馬克思主義和人道主義關(guān)系[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第六屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2004年
10 傅永軍;;現(xiàn)代性、文化救贖與批判理論[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 重慶 呂進(jìn);趣說中西文化差異[N];重慶日報(bào);2000年
2 楚塵;缺鈣的現(xiàn)代人[N];文學(xué)報(bào);2000年
3 ;生活在網(wǎng)絡(luò)與人文之間[N];中華讀書報(bào);2000年
4 黃一芳;論法蘭克福學(xué)派的大眾傳播批判理論（下）[N];中華新聞報(bào);2000年
5 田忠輝;美學(xué)的新貢獻(xiàn)[N];人民政協(xié)報(bào);2001年
6 馮克利（山東省社會(huì)科學(xué)院）;除魅世界里的公共哲學(xué)[N];中國圖書商報(bào);2001年
7 林精華;公共時(shí)空的私人話語[N];中國圖書商報(bào);2001年
8 魯克儉;近年來國內(nèi)意識(shí)形態(tài)研究中的熱點(diǎn)問題[N];光明日報(bào);2002年
9 張九慶;技術(shù)悲觀主義和一部名著的誕生[N];科學(xué)時(shí)報(bào);2002年
10 李青宜;社會(huì)的異化[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2002年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 李豐茂;重建技術(shù)化生存的人文主義向度[D];吉林大學(xué);2006年
2 劉英杰;科技意識(shí)形態(tài)研究[D];吉林大學(xué);2006年
3 陳樂;把哲學(xué)變?yōu)樯鐣?huì)批判理論[D];吉林大學(xué);2006年
4 陳文鋼;蘇珊·桑塔格批評思想研究[D];浙江大學(xué);2006年
5 范曉麗;馬爾庫塞批判的理性與新感性思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年
6 葉曉璐;法蘭克福學(xué)派的意識(shí)形態(tài)批判及其存在論視域[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
7 陽海音;科學(xué)技術(shù)與交往合理化[D];復(fù)旦大學(xué);2006年
8 梅麗;作為解放手段的文學(xué)[D];上海外國語大學(xué);2007年
9 鄭春生;馬爾庫塞與六十年代美國學(xué)生運(yùn)動(dòng)[D];華東師范大學(xué);2008年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 孔翔鴻;藝術(shù)的自律與人的解放[D];曲阜師范大學(xué);2002年
2 田仁湛;《單向度的人》中的人本思想探析[D];浙江大學(xué);2002年
3 張華強(qiáng);試論馬爾庫塞對現(xiàn)代工業(yè)文明的批判[D];華南師范大學(xué);2003年
4 鄒強(qiáng);雅典娜之光[D];山東師范大學(xué);2003年
5 邵曉舟;試論馬爾庫塞的形式主義美學(xué)思想[D];揚(yáng)州大學(xué);2003年
6 李紅梅;對現(xiàn)代文明的批判[D];湖南師范大學(xué);2002年
7 周期玉;馬爾庫塞人本主義批判理論評析[D];湘潭大學(xué);2003年
8 陳義新;馬爾庫塞單向度理論研究[D];西南師范大學(xué);2004年
9 李劍鳳;從單向度的人走向總體的人[D];江西師范大學(xué);2004年
10 馮學(xué)雨;席勒、馬爾庫塞審美烏托邦之比較[D];揚(yáng)州大學(xué);2005年
，本文編號(hào)：1438396
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1438396.html
