新時期朱光潛美學(xué)思想中實踐觀念的發(fā)展及其啟示
本文關(guān)鍵詞:新時期朱光潛美學(xué)思想中實踐觀念的發(fā)展及其啟示 出處:《安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年05期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 朱光潛 實踐 實踐美學(xué) 馬克思主義 現(xiàn)成論 生成論
【摘要】:以朱光潛后期美學(xué)思想中的實踐觀念為中心,關(guān)注其新時期以來的深化和新變,可以揭示朱光潛美學(xué)思想對當(dāng)代中國美學(xué)發(fā)展的啟發(fā)性意義。朱光潛不僅將"實踐"理解為日常的物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還將藝術(shù)審美活動看作人類實踐的重要組成部分,正確理解了馬克思主義理論中"實踐"的含義。新時期以來,朱光潛逐漸構(gòu)建起一種獨立的實踐美學(xué)形態(tài),他逐漸放棄從概念出發(fā)對美進行抽象定義的做法,轉(zhuǎn)而關(guān)注具體的審美實踐和審美關(guān)系。但是,受時代與理論資源限制,他最終未能走出主客觀二元對立的認識論框架,未能完成美的現(xiàn)成論向生成論的正式轉(zhuǎn)變。
[Abstract]:Focusing on the practical ideas in Zhu Guangqian's later aesthetic thoughts, he pays close attention to the deepening and new changes since the new period. It can reveal the enlightening significance of Zhu Guangqian's aesthetic thought to the development of contemporary Chinese aesthetics. Zhu Guangqian not only understands "practice" as daily material production labor. The aesthetic activity of art is regarded as an important part of human practice, and the meaning of "practice" in Marxist theory is correctly understood. Since the new period, Zhu Guangqian has gradually constructed an independent practical aesthetic form. He gradually gave up the abstract definition of beauty from the concept, and instead paid attention to the specific aesthetic practice and aesthetic relationship, but limited by the times and theoretical resources. Finally, he failed to get out of the epistemological framework of subjective and objective dualism, and failed to complete the formal transformation from the ready-made theory of beauty to the generative theory.
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號】:B83
【正文快照】: 朱光潛先生為學(xué)六十余載,以其豐富的著述和譯作在中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)史上留下了鮮明印記。一般認為,朱光潛的學(xué)術(shù)思想在新中國成立以后發(fā)生了比較明顯的轉(zhuǎn)變,研究重心從心理學(xué)美學(xué)轉(zhuǎn)向了馬克思主義美學(xué)。本文主要研究其后期美學(xué)思想中的實踐觀念,尤其是新時期以來的深化和新變,揭
【參考文獻】
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【共引文獻】
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,本文編號:1430577
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