發(fā)布時間：2017-12-27 23:07

  本文關鍵詞：視覺形式自律與視覺現(xiàn)代性問題　出處：《求是學刊》2014年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在視覺審美中,現(xiàn)代性的標記無疑在于形式自律。但自律并不是簡單地專注于形式,而是如何建構出形式的意義。唯有形式感知中沒有前經(jīng)驗滲入只有當下的看在起作用時,自律才得以出現(xiàn),此時的形式感知由單純的看建構意義。其對應的形式特點是殊異于現(xiàn)實,唯有殊異于現(xiàn)實的形式造型才能引發(fā)自主的看。殊異成了現(xiàn)代性的標記,它將視覺閱讀引向了單純感性領域。
[Abstract]:In the visual aesthetic, the mark of modernity is no doubt in the form of self-discipline. But self-discipline does not simply focus on the form, but how to construct the meaning of the form. Only when there is no former experience infiltrating in form perception, self-discipline can appear only when it is present, and the form perception is viewed from the simple construction meaning. The characteristics of the corresponding form is different from reality, but distinct in the form of reality can lead to other independent look. A different mark of modernity, it will lead to the field of pure perceptual visual reading.
【作者單位】： 復旦大學中文系;
【基金】：國家社科基金項目“視覺現(xiàn)代性研究”,項目編號:09BZX066
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 對于西方19世紀中下葉前后文學藝術領域崛起的現(xiàn)代派運動,幾乎誰都會用形式自律去言說。所謂自律也就是不再依循現(xiàn)實給定,開始獨立建構。言外之意是,前現(xiàn)代時期的藝術創(chuàng)造主要來自現(xiàn)實,而現(xiàn)代派運動則開始走離現(xiàn)實,走向與之不同的那一面,甚至反面�？v觀延續(xù)至今的整個現(xiàn)代派運

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1 劉紹武;從原始藝術到民間藝術[J];佳木斯大學社會科學學報;2003年01期

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本文編號：1343557