本文關(guān)鍵詞：從人生藝術(shù)化到人道主義——朱光潛人生美學(xué)的世紀(jì)境遇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

從人生藝術(shù)化到人道主義——朱光潛人生美學(xué)的世紀(jì)境遇

From Human Life Aesthetics to Humanism Aesthetics——Comparing the Early Stage and the Latter Stage of Zhu Guangqian＇s Aesthetics

[1] [2]

ZHANG Ze-hong,WAN Xiao-ping（1.School of Arts,Dongnan University,Nanjing 211189,China;2.Dept.of Philosophy,Anhui University,Hefei 230039,China）

[1]東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇南京211189; [2]安徽大學(xué)哲學(xué)系,安徽合肥230039

文章摘要：朱光潛60余年美學(xué)歷程大致可以劃分為前期（1924—1949）與后期（1949—1986）兩個(gè)階段。《談美》（1932）與《談美書簡》（1980）可以說是朱光潛美學(xué)前后兩個(gè)時(shí)期的代表作。以此可以一窺朱氏美學(xué)思想的演變軌跡及其特點(diǎn)：即在話語＂突圍＂中有觀念的＂固守＂,變外在的被動(dòng)的＂思想改造＂為內(nèi)在的主動(dòng)的＂美學(xué)突圍＂,從而將前期立足于康德-克羅齊直覺主義的＂人生美學(xué)＂改造為后期的基于馬克思主義的＂人道主義美學(xué)＂,而審美與藝術(shù)必須為＂人性＂服務(wù)之人文主義目標(biāo)卻始終未變。

Abstr：More than 60-year academic career of Zhu Guangqian can be broadly divided into the Early Stage（1897-1949） and the Latter Stage（1949-1986）.＂Talking about Aesthetics＂（1932） and ＂Letters of Aesthetics＂（1980） are Zhu Guangqian＇s aesthetic masterpieces of two periods.In this paper,by studying the two main texts,we want to make a detailed analysis of Zhu Guangqian＇s pre-and post aesthetics content as well as the aesthetic ideas of the main similarities and differences.In the comparison,we may have a glimpse into the evolution of Zhu＇s aesthetic thought track and its characteristics.There is the concept of the stick in the discourse metamorphosis.Changing external passive ＂thought reform＂ into the inner active ＂aesthetic breakthrough＂,Zhu had transformed the early stage ＂human life aesthetics＂ based on Kant-Croce＇s intuitive theory into the latter stage ＂humanitarian Aesthetics＂ based on Marxist.But the aesthetic and art＇s humanism objectives of servicing human nature remain unchanged.

文章關(guān)鍵詞：

Keyword：:＂Talking about Aesthetics＂ ＂Letters of Aesthetics＂ life artistry humanism

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課題項(xiàng)目：國家社科基金項(xiàng)目《西方美學(xué)的中國化——朱光潛美學(xué)思想研究》（06BZX069）階段性成果

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