本文關(guān)鍵詞：后期維特根斯坦美學(xué)觀探析

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【摘要】：后期維特根斯坦對基礎(chǔ)主義與本質(zhì)主義美學(xué)觀進(jìn)行了深入的批判,以家族相似性理論消解本質(zhì)主義,反對將美學(xué)概念化、知識化、科學(xué)化和心理學(xué)化,主張在語言游戲與生活意義之中厘清美的問題,申明美學(xué)是一種實踐活動、一種人類自由的賦意活動。后期維特根斯坦不僅在哲學(xué)上提出了新的革命性思想,同時也開啟了分析語言美學(xué)和日常生活美學(xué)之路,在美學(xué)史上也有著不凡的貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 云南省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號】：B83-069
【正文快照】： 后期維特根斯坦1不斷反思批判其前期思想,經(jīng)過多年艱難的思想跋涉,他拋棄了前期的邏輯原子論和人工語言思想,轉(zhuǎn)向復(fù)雜多樣的日常語言。其遺著《哲學(xué)研究》成為“日常語言學(xué)派”的“圣經(jīng)”,因此他也被尊為這個思想流派的“教父”。在美學(xué)領(lǐng)域,他也有獨(dú)到的見解。與前期不同,后

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