神性美學:崇拜與審美的人文“對話”
本文關鍵詞:神性美學:崇拜與審美的人文“對話”
更多相關文章: 藝術審美 崇拜意識 上帝 神性美 性崇拜 神性化 審美性 方法論意義 主體意識 現實條件
【摘要】:正神性崇拜與審美的關系,作為神性美學值得研究的一大學術課題,富于重要的方法論意義。所謂"絕對理想之美",是"上帝的在場"。崇拜,對象的被神化亦即主體意識的迷失;審美,人自由本質的對象化又是其異化,兩者既背反又合一。在一定的社會現實、心靈現實條件下,崇拜與審美二者,可以相互轉化。神性化的崇拜,便必然與審美性的崇高相系。崇高是神、人的背反與合一。審美之崇高與神性崇拜結伴而行。崇高,人之精神的偉巨、靜穆與凈化。我們這個時代、
【作者單位】: 復旦大學;
【分類號】:B83-05
【正文快照】: 神性崇拜與審美的關系,作為神性美學值得研究的一大學術課題,富于重要的方法論意義。所謂“絕對理想之美”,是“上帝的在場”。崇拜,對象的被神化亦即主體意識的迷失;審美,人自由本質的對象化又是其異化,兩者既背反又合一。在一定的社會現實、心靈現實條件下,崇拜與審美二者,
【相似文獻】
中國期刊全文數據庫 前10條
1 司徒錫鈞;略論美學的幾個問題[J];江西師范大學學報(哲學社會科學版);1984年02期
2 閻國忠;關于美、愛、信仰的理論思考[J];學術月刊;2004年08期
3 史麗娜;超越巴爾塔薩——讀《美是上帝的名字》[J];現代語文(理論研究版);2005年07期
4 徐國超;托馬斯·阿奎那的美善觀辨正[J];哈爾濱學院學報;2005年08期
5 閻國忠;;美是上帝的名字:神學美學的核心命題[J];吉首大學學報(社會科學版);2008年02期
6 王志孝;;論文學特征——內容情感性與本質審美性[J];陰山學刊;1983年S1期
7 康艷;;“審美日常化”理論話語的審美內涵分析[J];社會科學輯刊;2009年03期
8 樊德三;;試論文學的審美性[J];青海師專學報;1989年03期
9 李志宏;;儒家美學功利觀的科學化闡釋[J];華夏文化論壇;2009年00期
10 王京華;王青;;貨幣社會中審美性的非和諧顯現[J];美與時代(下半月);2008年09期
中國重要會議論文全文數據庫 前4條
1 姚文放;;中國古典美學的創(chuàng)新意識[A];城市文化與藝術審美[C];2008年
2 周憲;;“后革命時代”的日常生活審美化[A];城市文化與藝術審美[C];2008年
3 胡健;;城市建設中的美學問題——以淮安市為例[A];城市文化與藝術審美[C];2008年
4 言恭達;;全球化語境下的審美轉型與文化自覺[A];城市文化與藝術審美[C];2008年
中國重要報紙全文數據庫 前6條
1 邢煦寰;美學需要走向行動[N];中國文化報;2008年
2 雷禮錫;首屆神學美學國際學術研討會綜述[N];文藝報;2006年
3 陳遵沂;哲學式沉思與審美式沉思的相通相融[N];光明日報;2002年
4 童慶炳;文藝與人的建設[N];文藝報;2004年
5 曾繁仁 山東大學文藝美學研究中心;生態(tài)美學究竟有哪些新突破?[N];中國社會科學報;2009年
6 南京大學 宋雄華;世紀對話中的東方美學[N];社會科學報;2003年
中國博士學位論文全文數據庫 前3條
1 王小燕;魏晉隱士美學研究[D];南開大學;2010年
2 張志慶;托馬斯·阿奎那美學思想研究[D];山東大學;2006年
3 李妍妍;盧梭美學思想研究[D];浙江大學;2007年
中國碩士學位論文全文數據庫 前10條
1 彭邦松;中國日常生活審美化現象分析[D];廣西師范大學;2007年
2 郭玉生;歐洲中世紀美學思想個案研究[D];曲阜師范大學;2001年
3 劉銳鋒;論圣·奧古斯丁的美學思想[D];汕頭大學;2008年
4 劉子岸;審美化生存[D];廣西師范大學;2001年
5 劉朝建;豐子愷藝術美學思想探究[D];安徽大學;2011年
6 劉建玲;中國古典美學中“游”的美學闡釋[D];山東師范大學;2005年
7 高滿;生存的悖論[D];新疆大學;2008年
8 閆偉偉;迪基的美學思想研究[D];四川外語學院;2011年
9 孔帥;加繆荒誕美學思想探析[D];曲阜師范大學;2008年
10 黨秀芬;尼采美學之目的論解讀[D];華中科技大學;2008年
,本文編號:1209565
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1209565.html