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后現(xiàn)代倫理思想的審美轉(zhuǎn)向——列維納斯他異性美學(xué)研究現(xiàn)狀述評

發(fā)布時間:2017-11-04 18:26

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【摘要】:法國倫理哲學(xué)家列維納斯的他者哲學(xué)以其特有的他異性、異域感及濃濃的人文關(guān)懷對后世產(chǎn)生深遠的影響。近年來,國內(nèi)外學(xué)界對其趨于無限的異質(zhì)性美學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。一方面,國內(nèi)外學(xué)者把其思想的影響從對法國戰(zhàn)后的反思擴展到了由批判思想、美學(xué)、精神生活或精神分析構(gòu)成的整個潮流,取得了顯著的成績;另一方面,其美學(xué)研究仍處于起步階段,還有很大的探究空間,且國內(nèi)外美學(xué)研究存在著很大的差距。國外學(xué)界可采用橫向比較的方法,加大列維納斯對當下英美學(xué)界(而不僅僅是法國學(xué)界)及第三世界的美學(xué)影響的探究;國內(nèi)學(xué)界對于跨文化研究的意義仍有待開展,如中國新儒家與列維納斯的關(guān)系、美學(xué)、文學(xué)、后女性主義、后現(xiàn)代主義倫理的影響等方面的研究都有待加強。列維納斯的美學(xué)思想有助于建構(gòu)后現(xiàn)代美學(xué),彰顯了對西方以海德格爾為代表的傳統(tǒng)美學(xué)的建設(shè)性批判以及后現(xiàn)代倫理思想中的審美轉(zhuǎn)向。
【作者單位】: 東北大學(xué)外國語學(xué)院;遼寧大學(xué)文學(xué)院;大連工業(yè)大學(xué)圖書館;
【基金】:2015年遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“存在論藝術(shù)觀的超越——列維納斯的現(xiàn)代美學(xué)思想研究”(L15DWW004)
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 引言法國倫理哲學(xué)家伊曼紐爾·列維納斯(Em-manuel Levinas,又譯萊維納斯、勒維納斯1906-1995)的他者哲學(xué)以其特有的他異性、異域感及濃濃的人文關(guān)懷對后世產(chǎn)生深遠的影響。在西方哲學(xué)史中,“他者”即是巴門尼德所稱的非存在,是“一”以外的其他事物,最終將依附于同者的東西。

【相似文獻】

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3 韓兵;;納斯魯丁的驢[J];新一代;2010年03期

4 蔣武安;人間凈土哈納斯[J];政工學(xué)刊;2002年12期

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本文編號:1140623

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