后現(xiàn)代實(shí)踐轉(zhuǎn)向與美的本質(zhì)
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【摘要】:隨著后現(xiàn)代主義思潮傳入中國(guó),反本質(zhì)主義成為一種時(shí)髦的口號(hào),"美的本質(zhì)"也被某些人視為"偽命題"。但是,"美的本質(zhì)"是不可回避的,正是"美的本質(zhì)"的基本確定規(guī)定了一種美學(xué)研究的基本性質(zhì)、基本導(dǎo)向、基本原則,美的本質(zhì)問(wèn)題恰恰是美學(xué)研究的靈魂。"美的本質(zhì)"的基本觀點(diǎn)是任何一種美學(xué)體系的理論前提和理論懸設(shè)。關(guān)鍵在于,以什么觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法來(lái)研究美的本質(zhì)。馬克思主義的"現(xiàn)代實(shí)踐轉(zhuǎn)向"已經(jīng)顛覆和消解了傳統(tǒng)古典美學(xué)的形而上學(xué)的美的本質(zhì)觀,由實(shí)體本體論和二元對(duì)立認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向了關(guān)系本體論和實(shí)踐認(rèn)識(shí)論,把美的本質(zhì)與人的本質(zhì)緊密聯(lián)系起來(lái),給"美的本質(zhì)"注入了新的生機(jī)。20世紀(jì)90年代的"后現(xiàn)代實(shí)踐轉(zhuǎn)向"則把"美的本質(zhì)"引向了多層累、多視角、開(kāi)放性的研究和探索途徑,給"美的本質(zhì)"打開(kāi)了新思路。實(shí)踐轉(zhuǎn)向和實(shí)踐分析給"美的本質(zhì)"的解密提供了一個(gè)切實(shí)可行的思路和途徑。
【作者單位】: 華中師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 后現(xiàn)代實(shí)踐轉(zhuǎn)向 美的本質(zhì) 關(guān)系本體論 實(shí)踐認(rèn)識(shí)論
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目(11CZW017) 教育部2008年度人文社科青年項(xiàng)目(08JC751016)
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0
【正文快照】: “美的本質(zhì)”(或“美是什么”)究竟是“沒(méi)有意義的”“偽命題”,還是美學(xué)研究的“不可或缺的”“核心命題”,近年成為中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題。認(rèn)為其是“偽命題”似乎還是一種時(shí)髦觀點(diǎn),頗受一些人的青睞,在一些美學(xué)愛(ài)好者中間頗受熱捧。其實(shí),這種“偽命題
【共引文獻(xiàn)】
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1103755
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