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“秀骨清像”——魏晉時(shí)期神仙觀念影響下的人物品藻觀

發(fā)布時(shí)間:2017-10-27 14:05

  本文關(guān)鍵詞:“秀骨清像”——魏晉時(shí)期神仙觀念影響下的人物品藻觀


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【摘要】:"秀骨清像"是魏晉人物品藻的基本內(nèi)涵,并對當(dāng)時(shí)及以后中國人物畫的發(fā)展有著及其重要的影響,其根植于魏晉時(shí)期興起的玄學(xué)思潮,這種思潮對魏晉神仙觀念的演繹發(fā)展有密切的關(guān)系,尤其表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的神仙觀對人物品藻觀的確立有著不可或缺的作用。本文通過對魏晉神仙觀念的細(xì)致分析與研究,來探討神仙觀念與魏晉士人審美觀和人物品藻的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)。
【作者單位】: 南京大學(xué)美術(shù)研究院;
【關(guān)鍵詞】神仙觀 魏晉玄學(xué) 人物品藻 秀骨清像
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 魏晉時(shí)期,由于玄學(xué)思想的產(chǎn)生,導(dǎo)致從先秦到漢代乃至東晉的神仙觀念發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)向,形成了那一時(shí)期具有獨(dú)特審美標(biāo)準(zhǔn)的人物品藻體系,并使得在魏晉人物品藻上對“秀骨清像”形象的推崇,此種風(fēng)尚肇始于顧愷之、戴逵,成熟于陸探微。在其演繹的過程中,魏晉神仙觀念在魏晉玄學(xué)的

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:1103790

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