蔡儀美學(xué)思想的兩重邏輯——馬克思主義美學(xué)低迷管窺
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【摘要】:蔡儀的理論與實(shí)踐,在不同時(shí)期既接近于革命意識(shí)形態(tài),又與其有原則差別。但蔡儀運(yùn)用革命話語(yǔ)系統(tǒng)維護(hù)學(xué)術(shù)地位,經(jīng)營(yíng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),使其成為當(dāng)代馬克思主義美學(xué)的代表。在理論實(shí)質(zhì)上,革命話語(yǔ)僅僅是蔡儀美學(xué)思想的表層特征,形象崇拜則是其美學(xué)體系的內(nèi)在邏輯,形象思維論是其理論邏輯的核心內(nèi)涵。蔡儀形象思維論的哲學(xué)基礎(chǔ)是物本論前提下的形式主義美學(xué)理論,因此他對(duì)車爾尼雪夫斯基、前蘇聯(lián)美學(xué)及馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的批判是錯(cuò)誤的。產(chǎn)生蔡儀美學(xué)思想的社會(huì)根源還在于其布爾喬亞化的生活體驗(yàn)。蔡儀式的邏輯體系與革命話語(yǔ)的矛盾二重性在當(dāng)代"馬克思主義物本論美學(xué)"、"馬克思主義實(shí)踐存在論美學(xué)"、"馬克思主義人道主義美學(xué)"等美學(xué)思潮中有集中體現(xiàn),這也是馬克思主義美學(xué)低迷的重要原因之一。
【作者單位】: 內(nèi)蒙古大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院;山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院博士后流動(dòng)站;
【關(guān)鍵詞】: 蔡儀 馬克思主義美學(xué) 革命 形象 邏輯二重性
【基金】:內(nèi)蒙古哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代客觀派自然美思想研究”(2015B084)的階段性成果
【分類號(hào)】:B83-092
【正文快照】: 在中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)史上,馬克思主義美學(xué)因其在人格重塑、文化鼎新、社會(huì)改造、制度重構(gòu)等方面的杰出貢獻(xiàn)而創(chuàng)造了20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的輝煌一頁(yè)。毛澤東、魯迅、李大釗、瞿秋白等政治家、文學(xué)家都曾以各種形式涉及過(guò)美學(xué)問(wèn)題,而呂熒、王朝聞、毛星等一大批美學(xué)家、文藝?yán)碚摷覄t從各自
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,本文編號(hào):1031658
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