發(fā)布時(shí)間：2017-10-14 14:30

  本文關(guān)鍵詞：論靈商高啟與審美進(jìn)階狀態(tài)的同一

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【摘要】：近來(lái)有研究提出了靈商的概念,并指出當(dāng)下人靈商非常低下,亟待提高。而要實(shí)現(xiàn)靈商高啟,又須借助審美以及審美教育,簡(jiǎn)言之即需"以美提靈"。從個(gè)體靈商處在高啟時(shí)與其審美處于進(jìn)階時(shí)兩者的神經(jīng)基礎(chǔ)及對(duì)"高峰體驗(yàn)"、"終極關(guān)懷"的感受的對(duì)比來(lái)看,靈商高啟和審美進(jìn)階兩種狀態(tài)是類(lèi)似甚至同一的,"以美提靈"是完全可能實(shí)現(xiàn)的。
【作者單位】： 貴州師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 靈商 審美 狀態(tài) 同一
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題“國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)教育研究”(09JZD0009)的部分成果
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 2012年,筆者對(duì)靈商高啟(簡(jiǎn)稱“高靈”)的本質(zhì)作出了論述,證明“高靈”與“完人”(完善人格)實(shí)際上異詞同義———個(gè)體要實(shí)現(xiàn)“高靈”就必須使自身人格結(jié)構(gòu)中的“三性”(理性、感性、靈性)、“三我”(自我、本我、真我)或者“三識(shí)”(意識(shí)、個(gè)人無(wú)意識(shí)、集體無(wú)意識(shí))相互統(tǒng)整起

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本文編號(hào)：1031620