本文關(guān)鍵詞：海德格爾的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)論析

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【摘要】：海德格爾依照古希臘詞源對現(xiàn)象學(xué)一詞的解釋是:讓人從顯現(xiàn)的事情本身那里如它從其本身所顯現(xiàn)的那樣來看它。海德格爾現(xiàn)象學(xué)美學(xué)可分為兩個(gè)主要部分:藝術(shù)和詩意。藝術(shù)作品是真理的發(fā)生,是人與物進(jìn)入其無遮蔽狀態(tài),也是各自本性的顯現(xiàn)。語言的本性是道說,即把在場者帶入其在場中而使之顯現(xiàn)。詩歌通過給存在者命名來道說存在,詩歌通過呼喚將天地人神聚集到自身。海德格爾的詩意居住是從四個(gè)維度展開的:即在大地上、在天空下、與其他人為伍、同時(shí)等待神靈,而且四元是一種共生和游戲的關(guān)系。而這四元的聚集就是物,物是生成的,即自身顯現(xiàn)的事情。
【作者單位】： 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 海德格爾 現(xiàn)象學(xué) 美學(xué) 藝術(shù)和詩意
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 海德格爾繼承了胡塞爾“回到事情本身”的現(xiàn)象學(xué)宗旨,但是他與胡塞爾有很大的不同,他在繼承和批判了胡塞爾思想之后,試圖建立和發(fā)展自己的現(xiàn)象學(xué)思想,但這也是一個(gè)探索的過程,呈現(xiàn)為一條思想的道路。海德格爾一生追問存在問題,其思想體現(xiàn)出強(qiáng)烈的美學(xué)色彩。目前國內(nèi)研究海德格

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本文編號：1020466