本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代美學(xué)的解釋學(xué)困境及其可能——從解釋學(xué)思路到生產(chǎn)美學(xué)

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【摘要】：基于德國古典美學(xué)的遺產(chǎn)以及海德格爾的存在論視野,伽達(dá)默爾發(fā)展出普遍解釋學(xué)思路;相反,列奧.施特勞斯則對普遍解釋學(xué)進(jìn)行了批判。此種解釋學(xué)爭端并非是所謂作為一個學(xué)科的"解釋學(xué)"爭論,而是作為現(xiàn)代性之理解框架的解釋學(xué)問題。文章試圖指出兩者的分歧之處在于對主體概念的解釋和規(guī)定,并通過對兩種截然不同的解釋學(xué)思路的分析,探討當(dāng)代美學(xué)所面臨的解釋學(xué)思路的困境,進(jìn)而討論一種近年來關(guān)于"美學(xué)"議題的新提法和思想路向。
【作者單位】： 四川標(biāo)鼎時代建筑工程有限咨詢公司;
【關(guān)鍵詞】： 美學(xué) 普遍解釋學(xué) 現(xiàn)代性 主體概念 生產(chǎn)美學(xué)
【分類號】：B832
【正文快照】： 海德格爾基于對啟蒙現(xiàn)代性的批判,對傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行了批判和拆解,帶出了伽達(dá)默爾的普遍解釋學(xué)思路。在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的解釋領(lǐng)域(美學(xué)領(lǐng)域),這一思路則集中表達(dá)為拆解審美主體性,以及對藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的還原和重構(gòu)。至少在伽達(dá)默爾看來,對藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的解釋(即《真理與方法》中由康德美學(xué)所演

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本文編號：1021259