本文關(guān)鍵詞：淺析道家“天人合一”觀對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的影響

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【摘要】：風(fēng)景油畫在中國(guó)當(dāng)代的特殊時(shí)代和地域背景下,其發(fā)展不可避免地受到道家“天人合一”觀的影響。當(dāng)今,鑒于我們不是處在西方崇尚客觀寫實(shí)的環(huán)境當(dāng)中,所以中國(guó)的畫家已不可能單純地模仿西方的客觀寫實(shí)技法,而應(yīng)結(jié)合自身的歷史背景,做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。傳統(tǒng)文化中道家“天人合一”思想一直以來(lái)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,將二者的有機(jī)結(jié)合作出理論性的研究是非常必要的。本論文的主要內(nèi)容共有三章,具體結(jié)構(gòu)設(shè)置如下：第一章中簡(jiǎn)明扼要地解釋了道家“天人合一”觀的內(nèi)涵；第二章對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的發(fā)展進(jìn)行概述,并對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了基本的梳理；第三章是文章的核心部分,第一節(jié)筆者闡述了中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫對(duì)“天人合一”觀的理解,第二節(jié)論述了中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫對(duì)“天人合一”觀的表達(dá)方式,并作出了詳細(xì)的實(shí)例論證。在第三節(jié)中,筆者結(jié)合自身的風(fēng)景油畫寫生和畢業(yè)創(chuàng)作的繪畫實(shí)踐,進(jìn)一步論證本文的觀點(diǎn)。本文寫作的主要目的是希冀能夠較為深入全面地挖掘道家“天人合一”觀與中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的內(nèi)在聯(lián)系,并結(jié)合具體案例,論證道家“天人合一”觀對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的重要影響。
【關(guān)鍵詞】：道家 “天人合一”觀 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J213
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 緒論8-10
• 一、選題緣由8
• 二、研究現(xiàn)狀8-9
• 三、選題意義9-10
• 第一章 道家“天人合一”觀的內(nèi)涵10-12
• 第一節(jié) “天人合一”觀發(fā)展的主要階段10-11
• 第二節(jié) 道家“天人合一”觀的概念界定11-12
• 第二章 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的發(fā)展概況12-16
• 第一節(jié) 中國(guó)風(fēng)景油畫發(fā)展概述12-14
• 第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題14-16
• 第三章 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫對(duì)道家“天人合一”觀的理解與表達(dá)16-26
• 第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫對(duì)道家“天人合一”觀的理解16-18
• 第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫對(duì)道家“天人合一”觀的表達(dá)18-22
• 第三節(jié) 道家“天人合一”觀在本人風(fēng)景創(chuàng)作中的體現(xiàn)22-26
• 結(jié)語(yǔ)26-27
• 參考文獻(xiàn)27-28
• 致謝28-29
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表29

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本文編號(hào)：571694