宗教賦予了“朝圣”非凡的意義,對(duì)于信徒而言,它是一個(gè)重要的“靈性旅程”,也是自我忠誠和價(jià)值體現(xiàn)的一個(gè)重要象征。雖然世界上的宗教團(tuán)體層見疊出,每個(gè)宗教的信仰核心和信仰方式不盡相同,但無可置疑的是在朝圣的過程中每一個(gè)個(gè)體都有獨(dú)特的自我思考乃至目標(biāo)追求。放眼中華民族上下數(shù)千年的歷史文化,對(duì)藝術(shù)的追求同樣也是一個(gè)朝圣的過程,藝術(shù)家們孜孜不倦地探索和追尋藝術(shù)的本質(zhì),朝著心中的信仰不斷摸索向前�！俺ァ敝黝}的確立源于大學(xué)時(shí)期西北考察的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),筆者有幸游歷了藏傳佛教名寺——塔爾寺,親眼見證了藏民們虔誠的朝圣之路,并深感震驚,希望能用藝術(shù)的方式將這種虔誠的信仰記錄下來。而敦煌莫高窟給予了我題材選擇的靈感,壁畫中所蘊(yùn)含的一個(gè)個(gè)本生故事,就像連環(huán)畫一樣,生動(dòng)有趣而富有美感。不過為了避免題材局限在佛教信仰中,并提高受眾范圍的廣泛性,最終選擇了以中國傳統(tǒng)神話故事來作為核心表現(xiàn)題材。在創(chuàng)作過程中,筆者主要運(yùn)用了底色作畫技法和維也納分離派技法。其中,底色作畫技法有三個(gè)主要影響要素:底色的制作過程、底色的色調(diào)把握和底色的取舍。而通過研究克林姆特大師的藝術(shù)作品,筆者嘗試用黃金鑲嵌法來提升創(chuàng)作中的藝術(shù)語言表達(dá)效果。...

【文章頁數(shù)】：32 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１?永樂宮壁畫形象練習(xí)作?

?ｉｉ??圖２－１?永樂宮壁畫形象練習(xí)作?圖２－２?敦煌考察之后的壁畫技法練習(xí)作??第一節(jié)底色作畫技法??底色作畫是筆者導(dǎo)師非常重視的一個(gè)研究方向，同時(shí)導(dǎo)師也給予ｆ筆者諸多??的教導(dǎo)。作為一門非常精深的油畫技法學(xué)問，筆者認(rèn)為使用該技法有三個(gè)要素影??響著整幅作品的最終效果與成畋。....

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圖3一l花色底肌理制作效果

圖３－３平時(shí)作品１?（較少運(yùn)用底色）?圖３－４平時(shí)作品２?（底色直接露出）??第二節(jié)維也納分離畫派技法??“維也納分離派”的創(chuàng)作風(fēng)格頗為大膽?yīng)毺�，雖然有許多取材于繪畫或自然??題材的裝飾，但往往采用了一種抽象的表現(xiàn)形式，體式簡(jiǎn)潔，線條和幾何造型連??續(xù)而有力。從筆者最崇拜的大師克....

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本文編號(hào)：4035116