北宋元祐時期,以蘇軾為中心,米芾、王詵、黃庭堅、李公麟等人同氣相求,形成了各成員之間互有聯(lián)系且各有特色與側(cè)重的文人圈。元祐文人“雅集”的文化形態(tài)與文人圈各成員之間的相互影響,以鮮明的群體意識與精英意識,將生活方式、藝術踐行、藝術鑒藏、藝術思維等各方面進一步引向精致化、詩意化、個性化的文人理想以及平淡、尚韻、超逸的文人趣味。在繪畫藝術上,元祐文人圈的一系列主張已經(jīng)表現(xiàn)出自覺的文人畫意識。元祐文人圈在文藝活動中特別是在書畫領域桴鼓相應,以其倡導之功與實踐之效,促進文人畫在北宋末年得以最終確立并長足發(fā)展。本文擬在熟悉掌握典籍和綜合分析文獻材料的基礎上,充分發(fā)掘并吸收前人的研究成果,深入考察元祐文人圈的各個方面,尤其是與文人畫的形成與發(fā)展的關系,同時結(jié)合作品技法、風格等的分析,力求從中稽核出符合歷史原貌的結(jié)論。

【文章頁數(shù)】：162 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 元祐文人圈的文化背景
    第一節(jié) 文治安邦與北宋文人群體
    第二節(jié) 新舊黨爭與歸根復命
    第三節(jié) 依仁游藝與各適其志
第二章 元祐文人雅集的新變
    第一節(jié) 北宋之前的文人雅集
    第二節(jié) 元祐文人雅集
        一、文人群體的擴大化與平等化
        二、元祐文人集會的主要內(nèi)容與方式
        三、元祐文人集會的地點、形式與創(chuàng)作門類
    第三節(jié) 元祐文人圈與“西園雅集”
        一、關于《文會圖》的變遷
        二、關于《西園雅集圖》的爭議與影響
第三章 元祐文人圈的交往與藝術踐行
    第一節(jié) 詩文唱和的師友典范
    第二節(jié) 輕松戲謔的同道之誼
    第三節(jié) 書畫相得的莫逆至交
    第四節(jié) 風流蘊藉的平生知己
    第五節(jié) 談文論道的忘年之交
第四章 元祐文人圈的藝術鑒藏
    第一節(jié) 文人士夫成為鑒藏審美主體
    第二節(jié) 自覺性、群體性、研究型的鑒藏觀
    第三節(jié) 個性化、詩意化、文人化的鑒藏觀
    第四節(jié) 鑒藏品類的多樣化
    第五節(jié) 文人圈的自由化交易
第五章 元祐文人圈對工具材料的講究與改進
    第一節(jié) 從緊心三副散卓筆到無心散卓筆
    第二節(jié) 元祐文人的藏墨與制墨
    第三節(jié) 紙地時代的到來
    第四節(jié) 元祐文人與硯的品評鑒藏
第六章 元祐文人圈與文人畫理論的發(fā)展
    第一節(jié) 元祐文人圈的藝術標準與要求
        一、技與藝
        二、文人畫與畫工畫
        三、追求“通才”的綜合修養(yǎng)
        四、人格的追求
    第二節(jié) 文人畫的審美理想與旨趣
        一、常理之辨
        二、平淡之美
        三、韻外之致
    第三節(jié) 元祐文人圈對繪畫理論的影響
        一、元祐文人圈對畫史畫論的影響
        二、逸品地位的改變
結(jié)論
注釋
參考文獻
后記



本文編號：4011854