“象征”自古有之。遠自原始時代,近至當今社會,象征在中國壁畫中也經歷了沿襲與變遷,在不同的歷史發(fā)展階段,其表現形式和內容都顯現出了各不相同的特點。 隨著我國經濟的快速發(fā)展,人們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化,公眾審美需求更加多樣化,現代壁畫與傳統(tǒng)壁畫相比更具有多元性,其中對深層次的思想內涵的關注和對精神理想的追求超過了以往任何時期,象征性的形式語言得到了有利的生長環(huán)境。象征性表現手法的運用為現代中國壁畫藝術提供了無可比擬的創(chuàng)作源泉,從壁畫的題材、形式、材料、功能、色彩等方面都有了新的發(fā)展,滿足了公眾對現代壁畫的審美需求,更好的體現了壁畫的公共價值。 本文試圖通過論述中國現代壁畫中的象征性,在理論上對象征性在現代壁畫中的運用作一個較為全面的梳理,從而使象征的表現手法在壁畫藝術的創(chuàng)作中能有更多的啟發(fā),并促進其在未來的壁畫藝術創(chuàng)作中不斷地發(fā)展。本文主要從以下幾個部分對中國現代壁畫中的象征性進行論述。 第一部分主要是對象征及中國壁畫中的象征性作一個簡要的闡釋。首先,對壁畫中“象征”的概念做一個闡述,繼而談象征在壁畫中的源起,最后對與中國現代壁畫相對應的中國傳統(tǒng)壁畫中的象征性作一個簡要的概述。 第二...

【文章頁數】：47 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1)莫高窟第305窟北壁的飛天殘酷的戰(zhàn)爭摧殘著人們的生活，加上無休止的天災人禍，使得百姓陷入了終日的恐懼絕望之中

畫意義的巖畫開始，直至清朝滅亡的二十世紀初，中國壁畫經歷了數千此過程中經歷過數次的興衰起伏，然而壁畫的基本表現形式與功能卻始性的發(fā)展:其表現的內容多是依存于宗教與民俗題材，繪制的形式手法脈絡，功能上主要為認知、說教等基本功能。這是由于壁畫作為公共藝功能性，被宗教和統(tǒng)治階級所利用，....

圖2）哪吒鬧海張仃北京首都國際機場候機大廳

（圖2）哪吒鬧海張仃北京首都國際機場候機大廳再現生機。這些作品是對傳統(tǒng)的繼承的同時又發(fā)展了傳統(tǒng)的藝術形式，而且在許多作品蘊涵的人文主題思想，彰顯人性特質的表現上達到了歷史上的新的高度。如位于首都機候機大樓多功能廳的壁畫作品《哪吒鬧海》（見圖2）作者根據明代神魔小說《封神....

圖3）白蛇傳李化吉權正環(huán)北京首都國際機場貴賓休息廳

另一幅位于北京首都國際機場貴賓休息廳的壁畫作品《白蛇傳》取材于中國古代神話傳說，描寫了白娘子和許仙的感人的愛情傳說。白蛇傳的故事流傳至今,家喻戶曉，白娘子、許仙與法海形象的最終形成,是不斷演化的結果,符合民眾的心理要求,也符合佛教本身具有的“做善者降之以祥,做惡者降之以殃”的因果....

圖4）中，作者將中國的傳統(tǒng)圖式：人面魚紋圖、太極圖形、鸛魚石斧圖等傳統(tǒng)圖式和象征現代科技文明的符號與圖式組合構成在一幅畫面（圖4）文明的飛躍袁運甫

等傳統(tǒng)圖式和象征現代科技文明的符號與圖式組合構成在一幅畫面?zhèn)鹘y(tǒng)紋樣已被淡化了其圖騰崇拜的原始意義。作者在現代的社會環(huán)作，借用了其形式，而使這些符號與圖式在壁畫中成為了象征社會一種時代特征的指代。作者在進行壁畫藝術創(chuàng)作時立足于本民族的統(tǒng)圖式運用在現代壁畫中，使其蘊涵了時代文化的含義....

本文編號：3964848