富有極強(qiáng)個(gè)性的現(xiàn)代主義藝術(shù)由于脫離現(xiàn)實(shí)生活,脫離普通大眾,于二十世紀(jì)中期以后在西方逐漸沒落。多少個(gè)世紀(jì)以來一直以視覺活動(dòng)為中心的繪畫藝術(shù)開始喪失了它的中心地位。在此之后西方的后現(xiàn)代繪畫掙脫了現(xiàn)代藝術(shù)的束縛,取代了現(xiàn)代主義藝術(shù)開始操縱主宰藝術(shù)世界。后現(xiàn)代主義是一種繼現(xiàn)代主義之后出現(xiàn)的帶有反現(xiàn)代主義或批判現(xiàn)代主義傾向的文化現(xiàn)象和潮流。但是它和現(xiàn)代主義有千絲萬縷的聯(lián)系。作為一種文化藝術(shù)現(xiàn)象,后現(xiàn)代主義藝術(shù)就是后工業(yè)社會(huì)信息時(shí)代的文化衍生物,它適應(yīng)于后工業(yè)文明的發(fā)展,并逐步取代現(xiàn)代主義藝術(shù)成為世界性的主流文化,影響到了社會(huì)生活的方方面面。它的出現(xiàn),表現(xiàn)出后工業(yè)化和科技時(shí)代人們對(duì)現(xiàn)代主義文明的批判和反思,表明人們想擺脫現(xiàn)代主義文明片面化和過激化所造成的危機(jī)。在觀念和形式上改變了現(xiàn)代藝術(shù)的單相度偏頗,他的包容性、復(fù)雜性、矛盾性使得人們對(duì)他產(chǎn)生了不同的看法。而他不提出激烈的宣言和口號(hào),不強(qiáng)調(diào)明確的文化指向,在多種藝術(shù)手法中自由選擇的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作主體自然而真實(shí)的狀態(tài)�，F(xiàn)代主義有其積極的成果,在推動(dòng)社會(huì)變革上有其不應(yīng)忽視的作用。但它對(duì)社會(huì)也有負(fù)面作用。一味強(qiáng)調(diào)發(fā)展、變革、創(chuàng)新,造成西方現(xiàn)代社...

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1法杜�！度�1917

了它的后期圖1法杜�！度�1917術(shù)的開創(chuàng)人，波洛克是后現(xiàn)代藝術(shù)束狀態(tài)，的確人類最初的藝術(shù)活動(dòng)是分，藝術(shù)成為特定工作之后也就有了的作品看似搞笑而實(shí)際上有相當(dāng)深手畏腳，呼喚一個(gè)新的富有創(chuàng)新精神價(jià)值在于思想，有思想，任何物質(zhì)產(chǎn)著他們的足跡，不斷發(fā)展藝術(shù)的形式、偶發(fā)藝術(shù)、觀念藝術(shù)等相繼....

圖2美波洛克《藍(lán)，19們

彩、圖2美波洛克《藍(lán)，19們繪畫本身。面對(duì)這種狀況，人們開始史教授阿瑟.旦托說:“近期藝術(shù)作品的客體基本沒有蹤跡，我們認(rèn)為，方許多藝術(shù)家陸續(xù)放棄了藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)入70年代，以美國(guó)紐約為中心的、新寫實(shí)主義、觀念藝術(shù)、后波普藝間以及非藝術(shù)之間的界定模糊復(fù)雜，間徘徊。理論界談?wù)撟疃嗟氖恰?...

圖3英漢密爾頓《是什么使得今天的家庭如此不同，如此有魅力》1956

標(biāo)志著繪畫藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)風(fēng)格，沒有約定俗成的規(guī)范，后現(xiàn)一種現(xiàn)象、同一件事物，從中可以看性、人性也是多元的。隨意混用的風(fēng)寫實(shí)藝術(shù)家以極端寫實(shí)形象用冷漠現(xiàn)代主義作品與現(xiàn)代主義形成鮮明品的歷史性追求、原創(chuàng)性造型語(yǔ)言漸流行

圖4德伊門多夫《咖啡館系列》19階

年在與老師的主張產(chǎn)生矛盾后開始進(jìn)行架上繪畫的創(chuàng)作。畫家在七十和八十年代創(chuàng)作了“德國(guó)咖啡館”繪畫系列，描述對(duì)兩個(gè)德國(guó)現(xiàn)實(shí)的印象，隨后創(chuàng)作的“德。弗勒咖啡館”繪畫系列反映畫家與自己的榜樣和朋友的關(guān)系。(圖4)七十年代末開始，與巴塞利茲、里希特、基夫、呂佩爾茲、波爾克、彭克等人，共同創(chuàng)....

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