主流文化命題,不僅具有理論研究方面的價值,同時也有著十分重要的現(xiàn)實意義。筆者在已有文化學、政治學研究的基礎上,首先對主流文化的一般特征進行了如下歸納:主流文化體現(xiàn)執(zhí)政者意識形態(tài),承載國家利益,并且以是否符合社會歷史發(fā)展潮流作為價值判斷標準——這三方面特征是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。接著,本文從主流文化影響角度出發(fā),選取了若干與20世紀以來中國油畫相關(guān)的人物、作品、事件展開論述,在對其進行梳理的同時,試圖揭示出主流文化對20世紀以來的中國油畫發(fā)展的影響軌跡。 通過研究和論證,筆者希望能夠認清主流文化對于藝術(shù)活動產(chǎn)生影響的具體方式,為藝術(shù)創(chuàng)作中的“主流”與“非主流”尋求一種合理的定位,并且在此基礎上,對主流文化概念的內(nèi)涵與外延有一個準確、客觀的認識,從而為構(gòu)建和諧社會下的主流文化提供一定的可資利用的理論依據(jù)——也是本文的現(xiàn)實價值所在。 

【文章頁數(shù)】：198 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、選題說明及研究背景
    二、研究現(xiàn)狀及文獻綜述
    三、早期中國油畫回顧
第一部分 導論：主流文化及其影響下的藝術(shù)
    第一章，“主流文化”釋義
        一、眾說紛紜的“文化”定義
        二、主流文化的三方面特征
            1，主流文化由執(zhí)政者主導，以統(tǒng)治階級意識形態(tài)為核心
            2，主流文化承載和體現(xiàn)國家利益
            3，符合歷史發(fā)展和社會進步方向是主流文化的價值判斷標準
    第二章，主流文化的范疇及其三方面特征的辯證性分析
        一、主流文化范疇論
        二、主流文化三方面特征的辯證聯(lián)系
            1，主流文化三方面特征的有側(cè)重顯現(xiàn)
            2，主流文化三方面特征的辯證統(tǒng)一
    第三章，主流文化影響下的藝術(shù)
        一、藝術(shù)與意識形態(tài)
        二、藝術(shù)領域中的國家利益
        三、藝術(shù)發(fā)展與人類社會、歷史進步潮流
            1，藝術(shù)與人類文化中的普適價值觀
            2，遵循藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律
第二部分 影響研究（1）：民族自立背景下的中國油畫
    第四章，“過渡時代”的零星創(chuàng)作
        一、20 世紀初中國油畫發(fā)展背景概述
        二、三位早期油畫實踐者
        三、“中學為體，西學為用”——“過渡時代”限制油畫發(fā)展的深層原因
    第五章，“西化”背景下“洋畫運動”
        一、釋“洋畫運動”
        二、“西化”主張下的中國油畫的初步崛起
            1，“決瀾社”
            2，“中華獨立美術(shù)協(xié)會”
        三、從“西化”主張看“五四”以來的主流文化
    第六章，強調(diào)藝術(shù)社會責任的踐行者
        一、藝術(shù)的社會責任
        二、徐悲鴻：踐行藝術(shù)社會責任的成功案例
            1，寫實主義
            2，歷史畫
        三、林風眠：藝術(shù)社會責任的激進倡導者
    第七章，“救亡”主題下的中國油畫
        一、抗戰(zhàn)與中國油畫的低潮
        二、抗戰(zhàn)油畫
        三、“救亡圖存”：抗戰(zhàn)時期主流文化的核心
    第八章，延安時期的油畫創(chuàng)作
        一、延安時期的“馬蒂斯之爭”
        二、“馬蒂斯之爭”后續(xù)：從周揚的檢討到“魯藝”辦學方針的轉(zhuǎn)變
        三、從“馬蒂斯之爭”看《講話》對美術(shù)創(chuàng)作的影響
第三部分 影響研究（2）：社會主義建設進程中的中國油畫
    第九章，以蘇聯(lián)為師：有選擇的學習與借鑒
        一、學習蘇聯(lián)油畫的兩種模式
            1，由蘇聯(lián)專家主持的油畫訓練班
            2，赴蘇聯(lián)學習油畫的留學人員
        二、從構(gòu)建主流文化的需要看“有選擇的”學習與借鑒
    第十章，“油畫民族化”命題
        一、從個體探索到集體意識
        二、主流文化推動的“油畫民族化”
        三、“油畫民族化”與構(gòu)建具有自主意識的主流文化
    第十一章，重大題材油畫創(chuàng)作
        一、新中國第一次重大題材創(chuàng)作活動
        二、1960 年前后的新一輪重大題材創(chuàng)作
        三、從“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”看主流文化的影響模式
            1，“命題作文”
            2，國家主導
    第十二章，由《毛主席去安源》說起
        一、《毛主席去安源》的非凡歷史
        二、政治立場主導下的藝術(shù)創(chuàng)作
        三、從《毛主席去安源》戲劇性的尾聲看主流文化的轉(zhuǎn)變
    第十三章，歷經(jīng)坎坷的老一輩油畫家
        一、經(jīng)歷20 世紀動蕩和變革的第一代油畫家
        二、主流文化的追隨者
        三、從《四行倉庫》到《梅園新村》
    第十四章 走出“傷痕”的《父親》
        一、油畫創(chuàng)作領域的“傷痕”
        二、《父親》：由“傷痕”到“鄉(xiāng)土”
        三、從重建主流文化角度看《父親》的意義
第四部分 余論：全國美展中的油畫
    第十五章，歷屆全國美展油畫作品分析
        一、1949 年以前的三屆全國美展
        二、“十七年時期”的四次全國美展
        三、“文革”期間的兩次全國美展
        四、1980 年至今的全國美展
    第十六章，主流文化影響下的全國美展
        一、反映主流文化的全國美展
        二、全國美展模式分析
        三、“弘揚主旋律，提倡多樣化”
結(jié)語
    一、主流文化對20 世紀以來中國油畫影響的總體描述
    二、主流文化三方面特征在藝術(shù)領域的辯證體現(xiàn)
    三、藝術(shù)創(chuàng)作中的“主流”與“非主流”
致謝
參考文獻
附錄


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]從《四阿羅漢》獲民國第三屆全國美展第一獎看當時繪畫評價標準[J]. 范建華.  文藝評論. 2007(03)
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[5]鄧小平全球戰(zhàn)略思想初探[J]. 沈遠新.  新視野. 2001(04)
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[8]慰藉人生的苦難——林風眠藝術(shù)的內(nèi)涵[J]. 郎紹君.  國畫家. 1995(05)
[9]訪問林風眠的筆記[J]. 李樹聲.  美術(shù). 1990(02)
[10]尋找定位[J]. 沈鵬.  美術(shù). 1989(12)



本文編號：3705364