由“丹青”到“水墨畫”的歷史變遷,不僅是中國繪畫史上一次形式語言的重大轉(zhuǎn)型,也是創(chuàng)作理念、藝術(shù)精神的一次升華性的重新整合。 在水墨畫的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中,語言層面的水墨由金碧輝煌到“墨分五色”的歷史嬗變,啟動了由寫實(shí)向符號化、象征性繪畫的質(zhì)性更替,并使這種更替與中國上古藝術(shù)形成了對接,實(shí)現(xiàn)了中國繪畫一次帶有“返祖”性質(zhì)的上升與循環(huán)。 在創(chuàng)作理念和藝術(shù)精神的層面,水墨畫也對過往的“以形媚道”和“盡善盡美”的思想進(jìn)行了修正和結(jié)構(gòu)重組,即在藝術(shù)表現(xiàn)的理念上追求“以神貫形”、“以形達(dá)道”——在“道”的統(tǒng)攝下超越形、神之二分,不以形似為目的,重在對繪畫之神理和精神訴求的追尋。在此結(jié)構(gòu)中,禪宗和道家的思想,特別是莊子的“解衣盤礴”精神,又是此間兩個(gè)略有差異的理念支點(diǎn)。 筆者確定了自“皴法”的產(chǎn)生,將中國水墨畫與之前的所有繪畫形態(tài)截然分別,并以中國山水畫為標(biāo)志的中國水墨畫為源起以及其演化和發(fā)展,使之成為了中國的主流繪畫形式。 本文的寫作,意在通過對史料的梳理和辨正,以及對作品的圖式分析,將水墨畫形成的過程予以結(jié)構(gòu)分化及重組,一一呈現(xiàn)出來。目的是揭示中國水墨畫在藝術(shù)語言... 

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《清明_卜河圖》(局部)

《乞巧圖》(局部)

《交龍紋》造型

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]甘肅秦安大地灣仰韶文化地畫研究[J]. 陸思賢.  文藝?yán)碚撗芯? 1991(03)



本文編號：3692353