本文對(duì)現(xiàn)藏哈里利伊斯蘭藝術(shù)收藏的一部14世紀(jì)早期《史集》抄本（Ja?mi^c al-tawa?ri?kh,Khalili Collection of Islamic Art,MSS 727）中國(guó)史部分的文本和帝王肖像進(jìn)行分析,尋找盡管《史集·中國(guó)史》聲稱其帝王肖像是按照中國(guó)底本描摹下來(lái),最終呈現(xiàn)卻與中國(guó)傳統(tǒng)帝王肖像十分不同的原因。本文探討了關(guān)于底本的各種可能性,特別是底本的類型與成書年代,隨后通過(guò)與宋元版畫的比較,結(jié)合伊兒汗時(shí)期抄本的制作情況,尤其是拉施特城書畫院的情況,對(duì)《史集·中國(guó)史》中的圖像誤讀及其成因作出初步解釋,認(rèn)為這些肖像是由拉施特城的畫師以一部可能為佛教編年體史籍或有佛教淵源的類書/蒙書的元代刻本為底本,在書畫院緊張的制作節(jié)奏下,結(jié)合伊斯蘭細(xì)密畫傳統(tǒng)所作。這一案例研究有助于進(jìn)一步理解伊兒汗這一波斯細(xì)密畫發(fā)展和東西交流史上的重要時(shí)期的藝術(shù)交流圖景。 

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《史集·中國(guó)史》的底本
二、圖像誤讀與成因
圖源說(shuō)明：


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]德運(yùn)之爭(zhēng)與遼金王朝的正統(tǒng)性問(wèn)題[J]. 劉浦江.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2004(02)



本文編號(hào)：3668702