中國畫創(chuàng)作中的音樂通感表達(dá)研究
發(fā)布時(shí)間:2022-08-01 10:51
中國畫在幾千年的歷史長河中,不斷的沉淀升越,形成了自己獨(dú)有的魅力,中國畫的創(chuàng)作目的,從來不在于如實(shí)描摹出某些物象的具體樣貌,那樣做會(huì)束縛作者情感的自由表達(dá)和意趣的缺失,中國畫大都“畫見其大象,而不為斬刻之形”,以此抒發(fā)出作者自己對于自然的親切情感。尤其是宋、元文人畫興起以后,中國畫就更為在意作者在情感意興上的抒發(fā),從而形成了以“重情”、“寫意”為主的美學(xué)思想。從歷代畫作的賞析中可以得知,中國畫很重要的表達(dá)特點(diǎn)是講究虛實(shí)相生,太實(shí)則大白于天下,毫無朦朧美可言,限制了想象力。中國畫是視覺的藝術(shù),音樂是聽覺的藝術(shù),恰恰人對音樂審美的追求也不在于模仿,而在于應(yīng)情應(yīng)景,同時(shí),音樂需要通過作者的想象力和內(nèi)在的底蘊(yùn)去成全大眾的審情趣,得到豐富的情感體驗(yàn)的共鳴,喚醒和引發(fā)聽眾心底的渴望。中國畫技法構(gòu)成中的點(diǎn)線面造型,勾畫和運(yùn)筆中蘊(yùn)含強(qiáng)烈的節(jié)奏感,使其具有音樂旋律的抑揚(yáng)頓挫,這種氣韻結(jié)合、神形合一的藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國畫的獨(dú)家魅力,而筆墨色彩的濃淡和構(gòu)圖猶如音樂作品中龐大的和聲調(diào)式體系,能給人直觀的情感交流。因此繪畫和音樂這兩者我認(rèn)為有著神似的共性,氣韻貫通。本文意在從中國畫的音樂性表達(dá)研究中,開拓性進(jìn)行...
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第1章 中國畫和音樂的藝術(shù)同源
1.1 中國畫和音樂的藝術(shù)混生階段
1.2 中國畫在發(fā)展過程中其音樂性的變化
第2章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在基本元素上的互通
2.1 線條與節(jié)奏
2.2 筆墨與織體
2.3 氣勢與旋律
第3章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在藝術(shù)審美上的通感
3.1 以和為美
3.2 虛實(shí)相生
3.3 氣韻生動(dòng)
第4章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在哲理上的相通
4.1 盡善盡美,文質(zhì)彬彬
4.2 大音希聲,大象無形
4.3 天人合一,道法自然
第5章 案例分析
5.1 經(jīng)典作品賞析
5.2 本人作品解析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡歷、攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)徐渭邂逅梵高——中西文化藝術(shù)的另類比較[J]. 潘祖平. 藝術(shù)百家. 2012(06)
[2]比較分析梵高的《向日葵》與齊白石的《秋佳》[J]. 楊勝龍. 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(05)
[3]悲愴與吶喊——八大山人與愛德華·蒙克繪畫中表現(xiàn)意識之比較[J]. 李慧國,隆占璽. 藝術(shù)探索. 2012(04)
[4]走向讀者——接受美學(xué)的理論淵源及其獨(dú)特貢獻(xiàn)[J]. 周來祥,戴孝軍. 貴州社會(huì)科學(xué). 2011(08)
[5]從八大山人與梵高之對比看中西繪畫的意象性與表現(xiàn)性[J]. 姚灝娟. 大眾文藝. 2011(13)
[6]八大山人與蒙克藝術(shù)研究比較[J]. 何淑芳. 美術(shù)大觀. 2010(09)
[7]淺析塞尚與八大山人繪畫作品中的藝術(shù)特質(zhì)[J]. 林軍. 湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(03)
[8]再讀梵高繪畫藝術(shù)[J]. 付文娟,方有才. 邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[9]梵高與徐渭境界之比較[J]. 丁長河. 科教文匯(中旬刊). 2008(10)
[10]中西繪畫的意象造型比較研究[J]. 鄭蔚. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
碩士論文
[1]淺析梵高繪畫中的黃色[D]. 韓桂晴.哈爾濱師范大學(xué) 2013
[2]八大山人繪畫作品的隱喻性[D]. 侯書芳.杭州師范大學(xué) 2013
[3]論中西方畫家作品中的癲狂精神[D]. 李明偉.山西師范大學(xué) 2013
[4]論八大山人繪畫中的“浪漫”色彩[D]. 王安娜.江西科技師范大學(xué) 2012
[5]關(guān)于梵高繪畫中的宗教性研究[D]. 李云鵬.渤海大學(xué) 2012
[6]一花一世界 一魚一欣喜[D]. 周佳怡.山東大學(xué) 2012
[7]心靈刻畫的巨匠—蒙克與凡高藝術(shù)比較研究[D]. 代崢.河南師范大學(xué) 2012
[8]大寫意花鳥畫派與后印象派藝術(shù)接受之比較研究[D]. 李麗嬙.湖南工業(yè)大學(xué) 2012
[9]論梵高,蒙克在作品中的情感表達(dá)[D]. 徐龍寶.山東師范大學(xué) 2011
[10]八大山人花鳥畫的特殊表現(xiàn)及成因研究[D]. 王仁秀.江西科技師范學(xué)院 2011
本文編號:3667312
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第1章 中國畫和音樂的藝術(shù)同源
1.1 中國畫和音樂的藝術(shù)混生階段
1.2 中國畫在發(fā)展過程中其音樂性的變化
第2章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在基本元素上的互通
2.1 線條與節(jié)奏
2.2 筆墨與織體
2.3 氣勢與旋律
第3章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在藝術(shù)審美上的通感
3.1 以和為美
3.2 虛實(shí)相生
3.3 氣韻生動(dòng)
第4章 中國畫創(chuàng)作與音樂表達(dá)在哲理上的相通
4.1 盡善盡美,文質(zhì)彬彬
4.2 大音希聲,大象無形
4.3 天人合一,道法自然
第5章 案例分析
5.1 經(jīng)典作品賞析
5.2 本人作品解析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡歷、攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]當(dāng)徐渭邂逅梵高——中西文化藝術(shù)的另類比較[J]. 潘祖平. 藝術(shù)百家. 2012(06)
[2]比較分析梵高的《向日葵》與齊白石的《秋佳》[J]. 楊勝龍. 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(05)
[3]悲愴與吶喊——八大山人與愛德華·蒙克繪畫中表現(xiàn)意識之比較[J]. 李慧國,隆占璽. 藝術(shù)探索. 2012(04)
[4]走向讀者——接受美學(xué)的理論淵源及其獨(dú)特貢獻(xiàn)[J]. 周來祥,戴孝軍. 貴州社會(huì)科學(xué). 2011(08)
[5]從八大山人與梵高之對比看中西繪畫的意象性與表現(xiàn)性[J]. 姚灝娟. 大眾文藝. 2011(13)
[6]八大山人與蒙克藝術(shù)研究比較[J]. 何淑芳. 美術(shù)大觀. 2010(09)
[7]淺析塞尚與八大山人繪畫作品中的藝術(shù)特質(zhì)[J]. 林軍. 湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(03)
[8]再讀梵高繪畫藝術(shù)[J]. 付文娟,方有才. 邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[9]梵高與徐渭境界之比較[J]. 丁長河. 科教文匯(中旬刊). 2008(10)
[10]中西繪畫的意象造型比較研究[J]. 鄭蔚. 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
碩士論文
[1]淺析梵高繪畫中的黃色[D]. 韓桂晴.哈爾濱師范大學(xué) 2013
[2]八大山人繪畫作品的隱喻性[D]. 侯書芳.杭州師范大學(xué) 2013
[3]論中西方畫家作品中的癲狂精神[D]. 李明偉.山西師范大學(xué) 2013
[4]論八大山人繪畫中的“浪漫”色彩[D]. 王安娜.江西科技師范大學(xué) 2012
[5]關(guān)于梵高繪畫中的宗教性研究[D]. 李云鵬.渤海大學(xué) 2012
[6]一花一世界 一魚一欣喜[D]. 周佳怡.山東大學(xué) 2012
[7]心靈刻畫的巨匠—蒙克與凡高藝術(shù)比較研究[D]. 代崢.河南師范大學(xué) 2012
[8]大寫意花鳥畫派與后印象派藝術(shù)接受之比較研究[D]. 李麗嬙.湖南工業(yè)大學(xué) 2012
[9]論梵高,蒙克在作品中的情感表達(dá)[D]. 徐龍寶.山東師范大學(xué) 2011
[10]八大山人花鳥畫的特殊表現(xiàn)及成因研究[D]. 王仁秀.江西科技師范學(xué)院 2011
本文編號:3667312
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