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反思圖像在中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

發(fā)布時(shí)間:2022-01-25 22:42
  在當(dāng)代多元文化的生態(tài)中,大眾傳媒影像的充斥,已經(jīng)融入到我們的生活和創(chuàng)作中。當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的資源由“自然”資源轉(zhuǎn)換為“圖像”資源,本文就具體油畫創(chuàng)作中借助圖像素材參考創(chuàng)作油畫的現(xiàn)象,分析其利弊,闡明筆者的觀點(diǎn)。隨處可見的照片、影像資料和油畫創(chuàng)作的自由組合,改變了“自然”資源是藝術(shù)家獲取靈感和藝術(shù)形象的主要來(lái)源這一觀念,圖像處理技術(shù)對(duì)油畫的創(chuàng)作起到了催化作用。本文就當(dāng)今油畫創(chuàng)作借用圖像所帶來(lái)的誤區(qū)作重點(diǎn)的分析,重點(diǎn)論述寫生對(duì)于繪畫創(chuàng)作的重要性。油畫藝術(shù)要想在視覺文化時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)獨(dú)特的藝術(shù)魅力,必須發(fā)揮其油畫藝術(shù)的特質(zhì)——繪畫性(painterly)。藝術(shù)創(chuàng)造總的來(lái)說(shuō)是藝術(shù)家個(gè)人的思想觀念與時(shí)代文化背景相互作用的結(jié)果,我們要做的是如何保持傳統(tǒng)的藝術(shù)形式與新媒體為代表的藝術(shù)文化形式共生互動(dòng)的狀態(tài)。藝術(shù)是時(shí)代的投影,我們應(yīng)該運(yùn)用手中時(shí)代的筆墨,謳歌出這個(gè)時(shí)代的精神。當(dāng)代油畫藝術(shù)的發(fā)展需要有使命感、有文化的優(yōu)秀畫家,使藝術(shù)的創(chuàng)造成為社會(huì)意識(shí)與主流精神的載體。通過(guò)以上論述期望對(duì)當(dāng)代油畫創(chuàng)作的思路有著某種參考與啟發(fā)的意義。 

【文章來(lái)源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

反思圖像在中國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用


劉小東《田園牧歌》F1gure.2一1LiuXiaodong((Ldyllie》

圖像,藝術(shù)理想,生存體驗(yàn),油畫創(chuàng)作


到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),許多中青年畫家“依賴現(xiàn)代傳媒制造的流行圖像與符號(hào)獲取畫面中的藝術(shù)形象,有人更多是利用藝術(shù)與攝影、電腦的交叉之處獲取畫中的圖像,,。其代表人物有謝南星、章劍(見圖2一2)、何森、李大方等,他們都以各自的方式借用影像的語(yǔ)言呈現(xiàn)繪畫的諸多可能性,從而“建立了全新的圖像修辭學(xué)”魯虹語(yǔ))。他們?cè)谧髌分胁辉傧笊弦淮囆g(shù)家一樣追求傳統(tǒng)的模式,更多是從個(gè)人生存體驗(yàn)的角度去關(guān)照現(xiàn)實(shí),去表達(dá)僅屬于個(gè)人的藝術(shù)理想與對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知!80年代以來(lái)的新繪畫對(duì)藝術(shù)史中的風(fēng)格和圖像以及當(dāng)代社會(huì)中的各類圖像的挪用,構(gòu)成了當(dāng)代繪畫的重要特征!,,,,二、大眾傳媒文化的發(fā)展對(duì)當(dāng)代油畫創(chuàng)作的影響大眾文化的發(fā)展,尤其是進(jìn)入信息時(shí)代,圖像大量產(chǎn)生、傳媒高度發(fā)展,當(dāng)代文化的一個(gè)突出特征是大眾傳媒文化、商業(yè)文化、消費(fèi)文化所制造的圖像充斥我們的生活空間。當(dāng)代油畫已是呈多元發(fā)展趨勢(shì)

白蠟,照片,寫實(shí)主義


Figure.3一 2GethardRiehter《 Whiteeandle》2008年,德國(guó)畫家格哈德·里希特(見圖3一2)在中國(guó)美術(shù)館舉辦了個(gè)展,使得中國(guó)的觀眾近距離的和這位大師接觸,對(duì)于他的風(fēng)格有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。里希特的照片繪畫,雖然在技巧上不同于美國(guó)照相寫實(shí)主義的精雕細(xì)刻,但在廣義上他的繪畫也被稱作照相寫實(shí)主義。簡(jiǎn)單地說(shuō),里希特是個(gè)畫照片的畫家。與那些以照片代替速寫、只拿照片作參考的畫家不同,他的畫源于照片卻又不同于照片,他也不同于那些以精細(xì)描寫為能事的照相現(xiàn)實(shí)主義畫家,他把照片中確定的影像最后畫成一個(gè)像是攝影錯(cuò)誤的圖像。他的所有具象繪畫作品都在告訴觀看者,他畫的是一張照片。里希特把攝影的真實(shí)性理解為本來(lái)意義上的現(xiàn)實(shí)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[9]從畫筆到照相機(jī):媒介技術(shù)對(duì)圖像特性的影響[J]. 董春曉.  美術(shù)觀察. 2006(08)
[10]新媒體視覺文化與繪畫——從“繪畫死亡”看當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作的文化語(yǔ)境[J]. 孔新苗,張萍.  齊魯藝苑. 2006(02)



本文編號(hào):3609323

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