繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)是美術(shù)領(lǐng)域的兩大分支。它們共同發(fā)源于勞動(dòng),又在勞動(dòng)分工中分離。二者在各成體系的發(fā)展完善中并行不悖,又互為源泉,相互影響。從文藝復(fù)興的“科學(xué)與美術(shù)的結(jié)合”到包豪斯的“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”,所反映的不僅僅是審美意識(shí)的演變也是繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)交互發(fā)展的內(nèi)在要求。其中工業(yè)革命所帶來的社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)技術(shù)的巨大變革對傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形式?jīng)_擊最大,那些在機(jī)器美學(xué)影響下的立體主義、構(gòu)成主義、表現(xiàn)主義等藝術(shù)流派積極探索著新型的視覺語言,其理論成果也對現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的形成產(chǎn)生了非常久遠(yuǎn)的影響。繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的作品都是建立在主觀與客觀、物質(zhì)與精神、形式與內(nèi)涵的高度統(tǒng)一之上的。盡管二者在創(chuàng)作時(shí)因?yàn)槊浇榈牟煌鴮?dǎo)致最終呈現(xiàn)的面貌各異,但它們的視覺造型語言是具有著很明顯的同構(gòu)性特征的。視覺的造型語言包括了思維因素、技法因素和塑造直觀形象的一切造型手段。本文就試圖以系統(tǒng)的方法解析出構(gòu)成視覺造型語言的基本元素以及它們所具有的普遍性特征。以期在描述中揭示構(gòu)成視覺藝術(shù)語言的同構(gòu)性本質(zhì)。本文共分為四章,第一章闡述了繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的同源性。第二章以繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的形態(tài)演變與相互影響為基礎(chǔ),縱向分析了... 

【文章來源】：安徽師范大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：36 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《受傷的野�！芳s2萬年前西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫

的創(chuàng)造審美價(jià)起著決定性的作用的，但是隨著人們的審物質(zhì)生產(chǎn)的領(lǐng)域中分離出來，人們解放了的實(shí)用活動(dòng)分離出來是一個(gè)具體的歷史過術(shù)世界要求獨(dú)立的必然結(jié)果。”①當(dāng)然，我“視覺經(jīng)驗(yàn)”的階段，這里所謂的“視覺的關(guān)于認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、以及表達(dá)它們的手藝術(shù)審美有著一個(gè)由真實(shí)的、實(shí)用的到藝說，它是人類征服自然、謀求生存的工具，實(shí)用。從工具到工藝品所具有的對稱、均藝術(shù)品的中間環(huán)節(jié)，這是勞動(dòng)實(shí)踐后的審演化是受制于物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展的，因?yàn)閳D 2 彩陶魚紋盆 中國仰韶文化

另外，文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫也現(xiàn)了，架上繪畫的發(fā)明與繁盛，使它很快術(shù)家們的創(chuàng)作主體也開始出現(xiàn)分化，最終計(jì)活動(dòng)出現(xiàn)分離。同時(shí)期的設(shè)計(jì)從業(yè)者—新材料的不斷出現(xiàn)，為社會(huì)創(chuàng)造著新的生，這些同樣被賦予了審美內(nèi)涵的藝術(shù)品已實(shí)用性的美術(shù)行業(yè)內(nèi)部也開始多樣化起來。樣式的分化，但它們并不是各自孤立發(fā)展是創(chuàng)立文化的上層建筑，這就使得它們在關(guān)系的藝術(shù)發(fā)展特征。當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)象往行著設(shè)計(jì)工作，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠僅劃


本文編號：3545422